刘台拱
1751—1805
清江苏宝应人，字端临，号江岭。乾隆举人，六试礼部不第，官丹徒训导，以读书教书终身。曾至京师，与朱筠、戴震、程晋芳、邵晋涵、王念孙等交游，稽经考古，旦夕讨论，每发一义，诸人莫不折服，王念孙称其学与阎若璩相伯仲。于天文、律吕、六书、九数、声韵之学，无不该洽，尤精《三礼》。著有《论语骈枝》、《经传小记》、《国语补校》、《荀子补注》、《方言补校》、《汉书拾遗》、《端临先生文集》等。
刘台拱
清江苏宝应人，字端临，号江岭。乾隆举人，六试礼部不第，官丹徒训导，以读书教书终身。曾至京师，与朱筠、戴震、程晋芳、邵晋涵、王念孙等交游，稽经考古，旦夕讨论，每发一义，诸人莫不折服，王念孙称其学与阎若璩相伯仲。于天文、律吕、六书、九数、声韵之学，无不该洽，尤精《三礼》。著有《论语骈枝》、《经传小记》、《国语补校》、《荀子补注》、《方言补校》、《汉书拾遗》、《端临先生文集》等。
刘台拱
官署名。清朝工部所属之办事机构。顺治元年(1644)置。十六年裁归内监局，本年改归工部。初以虞衡司员额管库事，乾隆十九年(1754)改为制造库郎中，设满洲二人、汉一人。下设司库、司匠各二人，库使二十二
或作“瑕瑜互见”。原指玉石中有斑点，并不能掩盖玉质的优美。后则泛指不能因为一点缺点或不足而否定全部成就。子贡问孔子，为什么君子都看重玉石而轻贱珉(似玉之石)呢?是不是因为玉少而珉多呢?孔子回答道，并非
亦称都掌蛮。明时少数民族。因山居得名。分布于今四川兴文及渝黔边境。以农耕为业，兼事狩猎。洪武初编为六乡，隶戎县。万历元年(1573)土首领阿大据九丝山称王，官府派兵镇压，并改戎县为兴文。
十六国时太原(治今山西太原西南)人。初为晋平北将军姚襄参军，后投前秦。秦主苻生残虐苛暴，与权翼共说苻坚除之。坚立，纳为谋主，拜中书侍郎，与丞相王猛等共掌机密。迁光禄大夫。建元二十一年(385)坚败亡，
即星轺。储嗣宗《随边使过五原》：“偶逐星车犯虏尘，故乡常恐到无因。”参见“星轺”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《庄子．列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而敖游，泛若不系之舟，虚而敖游者也。”后因以“不系舟”比喻自由而无所牵挂。唐白居易《适意》诗之一：“岂无平生志，拘牵不自由。一朝归渭上，泛如不系舟
西晋置，属宁浦郡。治所在今广西横县西北。南齐废。
源见“季札挂剑”。悼念亡友。李光《河山四律》之三：“丘坟我已悬徐剑，湖海人犹著范袍。”
《文选．崔瑗〈座右铭〉》唐吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰‘座右铭’也。”又南朝 梁慧皎《高僧传．支遁》：“僧众百余，常随禀学，时或有惰者，遁乃