列传
简称“传”。纪传体史书的一部分。记载人物事迹的史篇,也用以记载外国及少数民族的历史。创始于司马迁《史记》。司马贞《史记索隐》云:“列传者,谓叙列人臣事迹,令可传于后世。”在纪传体史书中所占篇幅最多。
简称“传”。纪传体史书的一部分。记载人物事迹的史篇,也用以记载外国及少数民族的历史。创始于司马迁《史记》。司马贞《史记索隐》云:“列传者,谓叙列人臣事迹,令可传于后世。”在纪传体史书中所占篇幅最多。
朝鲜族祭祀习俗。流行于延边等地区。从冬至数起第105天为寒食日,为清明前一日。是日,人们携带供品纷纷到祖先坟地扫墓祭祀。此俗可能源于汉族之“寒食节”。相传春秋时晋国介之推辅佐晋文公重耳回国后,隐居山中
渤海王国大臣。仕于宣王大仁秀时。唐宝历元年(日本天长二年,825)冬,时官政堂省少卿,奉命率103人访日。十二月抵隐岐登陆。因日方前已约定12年一通聘,此行未届期,适同行释贞素携日留唐学问僧灵仙托寄经
①又名小古镇。清置,属霞浦县。即今福建霞浦县东古镇。②即今福建永定县西南古镇。明洪武五年(1372)置兴化乡巡司于此。寻废。③即今山东胶南市南古镇营。明洪武八年(1375)于此置巡司。清乾隆三十七年(
西汉西河(治今内蒙东胜县境)人。宣帝时任安定太守,有智略,与杨恽为友,见恽失爵后家居治产业,通宾客,与书谏戒。恽以一朝因言语被废,内怀不服,在回信中怨形于表。恽又对其侄谭发泄对朝廷怨恚,遂为马吏所告,
见“遏捻可汗”(2232页)。
官名。“彘”即猪,也称为豕。《周礼·春官·小宗伯》郑众注:“司徒主牛,宗伯主鸡,司马主马及羊,司寇主犬,司空主豕。”北周行《周礼》,故置典彘中士,正二命;典彘下士,正一命。属冬官府司水中大夫。
源见“屠门大嚼”。谓渴慕帝都。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》:“未解长安西笑乐,薜萝门外是天涯。”【典源】 汉·桓谭《新论》:“关东鄙语曰:‘人闻长安乐,则出门西向而笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。’”【
据南朝宋盛弘之《荆州记》载:陆凯与范晔相善,凯居荆州想念范晔,乃折梅花寄赠在长安的范晔,并附诗曰:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”后因以“陇头梅”为思念朋友之典。宋之问《题大庾岭北
读音:Bāyīntuōbù现行达斡尔族姓氏。今黑龙江之嫩江县有分布。此姓系嫩江县公安局提供,或有略而姓“布” 的。未详其他。
六卷。清魏繇(生卒年未详)撰。魏繇有《泳经堂丛书》。此集为六卷。《遗集》总目称五卷,实为有误。是集分年编次,始于同治七年(1868),迄于光绪二十四年(1893),取与《泳经堂丛书》对照。自二卷三页“