清光绪十三年(1887)法国传教士在山东冠县梨园屯(今属河北)唆使教民拆毁玉皇庙改建天主堂，激起民愤。村民在阎书勤、高元祥领导下坚持长期斗争，至二十二年又得到直隶威县(今属河北)义和拳首领赵三多的声援，使教会势力受到打击。不久，山东巡抚李秉衡判决天主教会不应侵占公产，允许重建玉皇庙。二十四年继任巡抚张汝梅媚外妥协，拆毁玉皇庙改建天主堂。九月，阎书勤、赵三多等统率各路拳民数千人在冠县蒋家庄(今属河北)马场祭旗起事，提出“助清灭洋”口号，焚毁红桃园教堂，占领梨园村，震动山东直隶两省边境广大地区。后在清军镇压下失败。
九种，十二卷。明代人辑，未标编辑者姓名。该书收诸子九种：宋苏轼注《广成子》一卷、周鬻熊《鬻子》一卷(逢行珪注)、晋程本《子华子》二卷(郎兆玉评)、汉陆贾《新语》一卷、汉董仲舒《春秋繁露》一卷、唐谭峭《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“屠羊自足”。借指身处卑微而陈义甚高之人。清曾国藩《沅圃第四十一初度》诗之十：“低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”【词语屠羊说】 汉语词典：屠羊说
①辽统和二十五年(1007)置，为中京道治。治所在大定县(今内蒙古宁城县西大明镇)。辖境相当今内蒙古赤峰市以南，河北滦河流域以东及辽宁大凌河上游一带。金为北京路治。辖境缩小，仅有今赤峰市南部及河北平泉
【生卒】：1254—1326【介绍】：元东平平阴人，字伯宗，号果斋。李谦弟子。世祖至元末，以荐授翰林国史院编修官，与修《世祖实录》。历翰林待制、国子祭酒，夙夜孳孳，惟以教育人材为心。官至翰林侍讲学士，
钢铁刃器的一种复合材料工艺。始见明《天工开物》卷十，云：“刀剑绝美者以白炼钢包裹其外，其中仍用无钢铁为骨，若非钢表铁里，则劲力所施，即成折断。”发明时间应在此前。与*夹钢、*贴钢相较，其工艺效果更佳，
牧：治。这里指修养。指保持谦虚的态度以提高自我修养。语本《易．谦》：“谦谦君子，卑以自牧。”见“卑以自牧”。【词语谦卑自牧】 成语：谦卑自牧汉语词典：谦卑自牧
一作莨荡渠、狼汤渠。即战国至秦、汉间之鸿沟。《汉书· 地理志》 河南郡荥阳县： “有狼汤渠，首受泲，东南至陈入颍，过郡四，行七百八十里。” 《水经· 河水》： “又东过荥阳县北，蒗荡渠出焉。” 故道自
在今上海市金山县东南二十里。因南滨后冈塘而得名。清光绪《江苏全省舆图》：华亭县南有“后冈”。
清代驻藏大臣衙门办事机构。设章京1人，由理藩院主事充任，并设管理案卷经书2人，小写6至7人。凡噶厦公所官员及各营官升补，发赐蒙古僧人、尼泊尔人路照。达木八旗事务，各大活佛转世掣签，更换五台山札萨克喇嘛