六度
梵文Staparamita(波罗蜜多)的意译。佛教名词。指六种从生死之“此岸”到达涅槃之“彼岸”的修行方法，为大乘佛教修习之主要内容，包括：一布施(指捐助钱财给寺院);二持戒(指节制欲望);三忍辱(指忍受苦难和侮辱);四精进(指坚持禁戒，勤行不懈);五静虑(指坚持禅定等宗教仪式);六般若(指修证超越世俗认识的智慧)。
梵文Staparamita(波罗蜜多)的意译。佛教名词。指六种从生死之“此岸”到达涅槃之“彼岸”的修行方法，为大乘佛教修习之主要内容，包括：一布施(指捐助钱财给寺院);二持戒(指节制欲望);三忍辱(指忍受苦难和侮辱);四精进(指坚持禁戒，勤行不懈);五静虑(指坚持禅定等宗教仪式);六般若(指修证超越世俗认识的智慧)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
台名。今遗存土台。在唐代长安城西南。相传为苍颉制造汉字之处。岑参有《题三会寺苍颉造字台》诗，即指此。
一作胡怜站。元置。在今俄罗斯境黑龙江下游共青城东格林河口忽林屯。明改为忽林站。
谓脱去布衣，换着官服。指初仕。亦作“释褐”。《晋书·范汪传》：“护军、平南二府礼命交至，始解褐，参护军事。”《梁书·武帝纪中》：“诏曰：‘今九流常选，年未三十，不通一经，不得解褐。”后世沿称。
【生卒】：1817—1857【介绍】：清湖北黄梅人，字仲谦，一字逸斋。道光二十七年进士。终候选道员。太平军初起时，上书言平御事。后至江西筹饷，自请领兵出战，在东乡兵溃而死。
官名。渤海国置，相当于唐朝尚书右丞。
德良之孙。先天中为殿中监，兼雍州长史，封新兴郡王。旋因附太平公主被杀。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—713【介绍】：唐宗室。李叔良侄孙。中宗景龙末，为宗正卿。韦后临朝称制，封新兴王。玄宗先天中，为
唐律第十一篇名。即关于追捕逃犯及逃亡军士、工匠的刑法。共十八条。如将吏不及时追捕逃犯，罪犯持杖拒捕，道路行人不助捕逃犯，从军逃亡，宿卫士逃亡，丁夫杂匠逃亡，官户奴婢逃亡，浮浪外地不归，知情藏匿罪人等，
《论语．阳货》：“孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌之，使之闻之。”后因以“瑟歌”指将自己的不满暗示给对方。《聊斋志异．马介甫》：“〔妇〕辄骂，谓马强预人家事。初闻恶声尚在闺闼，渐近马居，
源见“鹤立鸡群”。出众的风度神采。宋苏轼《李宪仲哀辞》诗：“萧然野鹤姿，谁复识中散。”