书名。南宋志磐撰。五十四卷。成书于南宋度宗咸淳年间。内容分“本纪”、“世家”、“列传”(“杂传”)、“表”、“志”等。仿正史，将释迦牟尼和中国、印度之有关僧人比为封建帝王，列入“本纪”;又将其“旁出”比为将相大臣，列入“世家”。据此编排出天台宗自释迦牟尼，西土二十四祖、东土九祖.至四明知体(赐号法智)，凡十七祖的传法世系，“以系正统，如世帝王，正宝位而传大业”(《释本记》)，故名。“世家”后为“列传”，载知礼法系诸师传。“列传”后为“表”，有天台宗传教年表和世系表。“表”后列“志”，其中“诸宗立教志”、“历代会要志”对佛、道二教交涉，及摩尼、祅诸教历史，均有考求。有明南藏及嘉兴藏本。为研究中国佛教史的重要资料。
在今陕西富县西南。《元和志》 卷3鄜州直罗县： “罗川水，在县 (今直罗镇) 南二里。” 《清一统志·鄜州》： 直罗川，“ 《州志》： 直罗川自直罗城南注华池水”。
官名。唐长安二年(702)置，掌教习天文气象，兼掌观测天文气象，员二人，正八品下。乾元元年(758)加号五官灵台郎，置五人，正七品下。宋初隶司天监，元丰改制后隶太史局，从八品。辽代属司天监。金亦置，为
鄂伦春语音译， “鲁”亦作“路”。即雷神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。黑龙江省有些地区称呼与此不一，呼玛县一带曰“阿格迪达尔”，逊克县地区称附萨满体的雷神为“塔力路兰”。旧时鄂伦春人认为它是
①(?—前106)西汉河东平阳(今山西临汾西南)人，字仲卿，本姓郑。其父以县吏给事平阳侯家，与主家婢女卫氏私通，生青，遂冒卫姓。少时牧羊，为平阳侯家骑从。后姊卫子夫入宫受武帝宠幸，因得为侍中。元光六年
书名。直译意为“带给人们幸福的知识”。哈喇汗朝时代的著名大型叙事诗。玉素甫·哈斯·哈杰甫撰。写成于伊斯兰历462年(1069—1070)，题献什噶尔统治者桃花石·哈喇·布格拉汗。通篇用
相传大禹治水以疏导为主，凿通阻塞，以通江河。后因以“禹凿”为咏山川治理的典故。李白《题嵩山逸人元丹丘山居》：“朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1663—1721清汉军镶黄旗人，字自牧，号苍岩。范文程孙，范承谟子。康熙二十三年(1684)以荫生授辽阳知州。四十四年，晋广东巡抚，上疏历陈盐政衙门弊端，主张严加整饬。四十九年升闽浙总督。五十四年召
官署名。元代侍卫亲军指挥机构。秩正三品。设于世祖至元二十三年(1286)，掌钦察、康里、哈刺鲁军士万人。置营于清州(今河北清县)。辖十九千户所，三屯田千户所。设都指挥使、副都指挥使等职。英宗至治二年(
1863—1933清末民初河南项城人，字馨庵。袁世凯表弟。清光绪进士。历任天津道、长芦盐运使、湖南提法使、署直隶总督等职。民国成立后，任河南都督兼民政长。1915年支持袁世凯复辟帝制，与朱启钤等同被列