亦称曹洞五位。君(正位)、臣(偏位)、臣向君(偏中正)、君视臣(正中偏)、君臣道合(兼带)的合称(《人天眼目》卷三)。禅宗曹洞宗的教义和教学方法。君者，君临一切之谓，指真如本体，亦称“正”、“空”、“理”、“净”。臣者，从属、傍出之谓，指宇宙万有，亦称“偏”、“色”、“事”、“染”。臣向君、君视臣，指在体用关系上的两种偏向，前者唯见真如，不见事相，舍事入理;后者唯见事相，不见真如，背理就事。只有君臣道合才是统一体用、真俗、理事、净染的不二中道。也有称正中偏(君位)、偏中正(臣位)、正中来(君视臣)、兼中至(臣向君)、兼中到(君臣合)为“五位君臣”，含义大体相同。
【生卒】：?—1881【介绍】：清湖南衡阳人，行伍起家。咸丰间入湘军水师。同治间官至狼山镇总兵。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1644明山东人。宦官。累升司礼太监。崇祯十五年(1642)总监保定军务，抵御清兵，有保全城池之功。十七年再度总监保定军务，抵抗农民军，城破被杀。
官名。北洋政府置，为蒙藏事务局的长官，见“蒙藏事务局”。
【介绍】：明四川达州人，字君大。隆庆二年进士。万历中，累官温州知府，善抚民。官至南京户部尚书，以清廉称。卒官，谥清敏。有《曼衍集》。
汉制，群臣所上奏表多启封。如事涉机密，则以皂囊封之。《后汉书·蔡邕传》：“具对经术，以皂囊封上。”李贤注引《汉官仪》：“凡章表皆启封，其言密事得皂囊也。”
【生卒】：1683—1738【介绍】：清安徽桐城人，字相如，号春迟。家贫力学，受贵家聘，教其子弟，转徙数省。雍正十年始中举人，官中书舍人。乾隆元年举鸿博，与试未用。工诗，有《春迟诗稿》。
【生卒】：?—1154【介绍】：金宗室，本名孛迭。完颜宗弼子。以材勇自负。熙宗时，封芮王。海陵王时，历中京、东京留守、广宁尹，为海陵所忌。后被诬告谋反，死狱中。
【介绍】：南唐时禅僧。闽(今福建)人。嗣桂琛。初住抚州崇寿寺。后住龙济山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈6首。
形容画得神似。宋代邓椿《画继》：“宋问丘秀才长干画水，自成一家。尝画五岳观壁，凡作水，先画浪头，然后画水纹，惊涛汹涌，势欲掀壁。”