乞颜
又译黑颜、吉狎,音变为“奇渥温”,复数形式译作“乞牙惕”。传说古时蒙古人为他部所败,仅存两对夫妻,遁入也里古涅昆山谷(今额尔古纳河附近)中,其中一男人名乞颜,其后人成为乞牙惕氏。后因部族繁衍,各支另有族名,遂不再用。成吉思汗曾祖父葛不律汗和祖父八哩丹的子孙又恢复此名,并分为“一般的乞颜”和“乞颜一孛儿只斤”两支,前者包括八哩丹长子蒙哥赌乞颜的子孙岳儿斤、敞失兀惕等部,后者则指八哩丹第三子也速该的家族。
又译黑颜、吉狎,音变为“奇渥温”,复数形式译作“乞牙惕”。传说古时蒙古人为他部所败,仅存两对夫妻,遁入也里古涅昆山谷(今额尔古纳河附近)中,其中一男人名乞颜,其后人成为乞牙惕氏。后因部族繁衍,各支另有族名,遂不再用。成吉思汗曾祖父葛不律汗和祖父八哩丹的子孙又恢复此名,并分为“一般的乞颜”和“乞颜一孛儿只斤”两支,前者包括八哩丹长子蒙哥赌乞颜的子孙岳儿斤、敞失兀惕等部,后者则指八哩丹第三子也速该的家族。
【介绍】:张祜《题万道人禅房》诗句。这两句描写禅房周围的环境:“残阳”、“远水”见其迷离;“落叶”“疏钟”见其幽寂。似真还幻的景致深寓玄机,正是修道之地,得道之所。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“袁安高卧”。晋陶潜《咏贫士》诗之五:“袁安困积雪,邈然不可干。”
东汉末孙权置思平县,南朝齐、梁改为齐安县,隋改为海安县,唐武德五年(622)改为齐安县,至德二载(757)改今名。治今广东恩平市东北。为恩州治。北宋开宝五年(972)废入阳江县。明成化十四年(1478
春秋鲁邑。在今山东兖州市东北。《孟子·离娄下》:“孟子曰:舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也。”《史记·五帝本纪》:舜“就时于负夏”。一作“负瑕”。《左传》哀公七年(前488):季康子伐邾,以
【介绍】:张泌作。据《词苑丛谈》卷七引《词品》云:“张泌仕南唐为内史舍人。初与邻女浣衣相善。……后经年不复相见,张夜梦之,寄绝句。”即指此二诗。诗人与情人多年不见,偶于梦中相会,遂作诗以抒发感慨之情。
东汉寇恂任颍川太守,政绩颇佳。后随光武帝南征路过颍川,当地百姓遮拦道路请求光武帝再借寇恂治郡一年。事见《后汉书·寇恂传》。后以“遮道”泛指官吏有才能、得民心。姚合《送裴大夫赴亳州》:“杭人遮道路,垂泣
不分卷。清王金城(生卒年不详)撰。金城四川巴县人,时当光绪间。此书分上下两编:上篇根据《说文自序》所举转注之例,述其本义及与诸书分界,并将转注字一一胪列出来,以为标准;下篇据曹仁虎《转注古义考》对诸家
历(歷)书名。宋朱绘撰。十卷。起自伏羲,迄徽宗政和年间,按年举其大要。有绍兴五年(1135)序。
源见“焦尾琴”。指琴声。明张凤翼《红拂记.奇逢旧侣》:“桐音重协,蕙帏还共,转觉那人恩重。”【词语桐音】 汉语词典:桐音