一作乌丸。古族名。东胡之一支。汉初东胡被匈奴袭破后，部分余众退保乌桓山(在今内蒙古阿鲁科尔沁旗北境大兴安岭山脉南端)。以游牧、狩猎为生，兼营手工业、粗放农业。受匈奴统治，定期向匈奴缴纳牛、马、羊、皮张，逾时不缴，妻、子被没收为奴婢。至汉武帝遣师击破匈奴东部地区，原居今内蒙古赤峰市一带者附汉，徙居上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外。东汉初入居塞内，分布于上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东属国、广阳、代郡、雁门、太原、朔方等郡。汉武帝时始置护乌桓校尉，东汉初复置护乌桓校尉于上谷郡宁城，职掌赏赐、质子、岁时互市。建安十二年(207)，曹操征辽西乌桓，斩其首领蹋顿，迁其余众于幽、并，其人悉入中原，渐与汉族等相融合。唐末辽初时，尚有部分乌桓留居今东北。
【介绍】：白居易作于开成四年(839)，当时诗人任太子少傅分司东都。这首诗可以视作诗人在东都任闲职十一年的自画像。首句即画出一个身着白衣的老者形象，次句写这老翁的精神状态，他常在醉中孤单落寞地站在小楼
在今安徽凤阳县东南六十里。《方舆纪要》卷21凤阳县：乌云山在“府东南六十里。亦名乌雾山。以山多濛雾也。与定远县接界”。
西汉临淄(今山东临淄)人。著名医学家淳于意(仓公)少女。父为大仓长，因事获罪，当拘系长安服刑，她上书文帝，请自为官奴婢以赎父罪，其父获免。此年文帝下除肉刑令。
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
一卷。晋江熙撰，清马国翰辑。江熙字太和，晋人，官至兖州别驾。《春秋公羊穀梁二传评》一书，《隋书·经籍志》著录三卷，不著撰人；《旧唐书·经籍志》题为江熙撰。该书久佚，清人马国翰从注疏中辑录十九条，厘为一
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名长乐山。在今四川都江堰市西南六十里太安场附近。《舆地纪胜》卷151永康军：长平山“在味江之上。昔杜宇与居人避水其上，城垒居地往往尚在。有大安寺，寺门盖花平老泽路也”。
不分卷。清黄表(生卒年不详)撰。表字君开。该书统编清宗室亲王以下奉恩将军以上之爵秩。列表遵照横格定式，直则得其辈分，横则辨其亲疏。其功绩事迹载于国史《玉牒》中，故不立传。《玉牒》经1900年八国联军之
即弹筝峡。在今宁夏固原县东南蒿店乡三关口。《寰宇记》 卷33原州百泉县： 弹筝峡，“ 《水经注》 云： 泾水径都��山， 山路之内， 常有弹筝之声，行者闻之，歌舞而去”。《
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官