义玄
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唐曹州南华(今山东东明)人，俗姓邢。幼有出尘之志，及落发受戒便慕禅宗。首拜江西黄檗山希运为师。后居河北镇州(治今河北正定)临济院，为临济宗之祖师。卒谥慧照禅师。宣传不假外求，“自信”成佛。否定“心”外万物的存在，谓“罗汉辟支犹如粪土，菩提涅槃系驴马橛”(《景德传灯录》卷二十八)。以“棒喝”齐施为基本教学手段，主张对执“迷”不“悟”之人，应“敲骨取髓，痛下针锥”(《人天眼目》卷一)。宋道原《景德传灯录》辑有《镇州临济义玄和尚语》。另有《临济语录》行于世。
唐曹州南华(今山东东明)人，俗姓邢。幼有出尘之志，及落发受戒便慕禅宗。首拜江西黄檗山希运为师。后居河北镇州(治今河北正定)临济院，为临济宗之祖师。卒谥慧照禅师。宣传不假外求，“自信”成佛。否定“心”外万物的存在，谓“罗汉辟支犹如粪土，菩提涅槃系驴马橛”(《景德传灯录》卷二十八)。以“棒喝”齐施为基本教学手段，主张对执“迷”不“悟”之人，应“敲骨取髓，痛下针锥”(《人天眼目》卷一)。宋道原《景德传灯录》辑有《镇州临济义玄和尚语》。另有《临济语录》行于世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“闾丘方远”。
读音：Chékūn【综】 北魏献帝命其疏属为车焜氏，孝文时改车焜为车氏(7，9，12，17，27)。一作〔车昆〕(91)。历史上代北地区复姓，为鲜卑族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “后魏
战国时人。荀卿弟子。曾问荀卿何以议兵须以仁义为本。见《荀子·议兵》。
见“塔阳古”(2157页)。
①即今山东章丘市之淯河，北注小清河。其源为百脉水。元于钦 《齐乘》 卷2： 百脉水 “即绣江源也”。②一名罗越水。即今广西桂平县西南五十里大洋河。《寰宇记》 卷167容州陆川县： “罗越水亦名灵溪水，
※西羌的一支。又作黄祗羌、黄石羌。原居青海湟水流域。西汉元康三年(前63)，参加西羌起义，与先零、罕开等羌反抗汉朝的压迫。为汉将赵充国镇压，部众数千人降，隶属汉金城属国。东汉初，一支出现于武威南山，被
书名。元傅若金撰。诗集八卷，文集十一卷，附录一卷。其弟傅若川编刻，诗集刊于洪武十五年(1382)建溪精舍，文集刊于洪武十七年。《四库全书》本诗文总为一编。通行有《嘉业堂丛书》本。
官名。即御史中丞，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名御史中丞。
读音：Fǎng现行罕见姓氏。今山西之忻州有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源，亦未见载於古籍。