唐、宋史籍对分布于今滇东、黔西、川南的西爨白蛮、东爨乌蛮等首领之称号。各有部落，为政治、军事、宗教三位一体的首领，或称“鬼首”。可能源于信仰鬼教而命名。因辖区和势力大小不同，有鬼主、大鬼主、都鬼主之分。小部落的首领称鬼主，《新唐书·两爨蛮传》曰：“百家则置小鬼主”;大部落首领称大鬼主，如和蛮大鬼主孟谷悮、昆明大鬼主罗殿王(其统辖区称罗氏鬼国)等;各部落间共推的首领称“都大鬼主”，据《新唐书·两爨蛮传》载，分布于凉山安宁河流域被总称为东蛮的勿邓、两林、丰琶3部共推两林首领为都大鬼主，《敕安南首领爨仁哲书》提到南宁州司马威州刺史都大鬼主爨崇道等。各鬼主间常有交往或争战，但不存在固定的隶属关系。随着奴隶制的发展，诸鬼主逐渐演变成大小奴隶主世袭贵族，拥有政治、军事实力，并利用宗教鬼巫进行统治。
【生卒】：1836——1918绵性之子，永璘之孙，道光皇帝之侄。初袭辅国将军。后历封贝子、贝勒、庆郡王、庆亲王。官御前大臣。光绪十年(1884)管理总理各国事务衙门。次年，会办海军事务。后历任右宗正、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
510—534亦称出帝。即元修。北魏皇帝。公元532—534年在位。字孝则。鲜卑族。广平王元怀第三子。年十八，封汝阳县公。永安三年(530)，封平阳王。后加侍中、尚书左仆射。中兴二年(532)，丞相高
读音：Lí黎姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏。周武王灭商，封商汤后裔于黎国（今山西长治西南），后有黎侯丰舒，其子孙有姓。这一支黎姓人家，被认为是黎姓正宗，后成了黎氏家族中最为主要的组成部
官名。唐高祖武德三年改司门郎为司门郎中，高宗龙朔二年改为司门大夫；掌门籍关桥等。见《通典·职官五·刑部尚书·司门郎中》。官名。唐龙朔二年(公元662年)改司门郎中为司门大夫，咸亨元年(公元670年)复
见“朱驹波”(792页)。
在今北京市房山区西南二十八里，为孤山口入上方山必经之地。民国《房山县志》卷3引魏必复《天开中院碑阴记》：“至元十年应公禅师始来住持……建中院寺于南沙河。”村因寺名。后分为上、下中院村。
清湖南澧州(今澧县)人。踵阮元、罗士琳、诸可宝之书，继编《畴人传四编》十二卷，但较前三编放宽传主尺度因而补充许多人物。参见“畴人传”。
【介绍】：清广西西林人。岑毓英弟。从毓英转战云南，累擢道员，赐勇号。光绪间累擢云南按察使、布政使，护巡抚，兼护总督。勇于战阵，不谙文法。护总督时任用私人，政刑失当，被劾夺职，卒于家。
同“唐衢痛哭”。宋陈与义《入城》诗：“欲为唐衢哭，声出且复吞。”