近代伊斯兰学者、翻译家。字敬斋、号率真子。云南师宗县(今属泸西县)人。回族。生于书香世家，幼年从父就读，勤学好问，聪颖过人。嘉庆十八年(1813)中举。道光三十年(1850)前后，受业于经学大师马复初，学习阿拉伯语、波斯语，对伊斯兰经书典籍、天文性命、辞法义理，均有深研。后与师合作，从事汉文译著。代表作有《宝命直经直解》5卷、《性论注释》、《四典会要》、《性命宗旨》、《朝觐途记》等，从阿拉伯文译成汉文，皆经其手书笔录，修润而成。曾朝觐麦加。出任贵州省安隆县、开泰县知县。晚年定居贵州开泰，卒于光绪年间。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“渔阳掺挝”。指不断击奏悲愤的《渔阳》鼓曲。清孔尚任《桃花扇．听稗》：“这笑骂风流跌宕，一声拍板温而厉，三下《渔阳》慨以慷。”
即内蒙古昭乌达盟扎鲁特左翼旗。
【介绍】：宋阶州福津人，字晦叔，性刚直。累官太府少卿。宁宗嘉定间出守平江府，迁利州路安抚使，兼知兴元府，决事明白，为吏民所信服。
读音：Núｌàｉ【源】 奴赖为唐时北蕃九姓之一，亦作〔奴剌〕，以部为姓(428)。【人】 奴赖孝，唐时北蕃奴赖部大首领(428)。
《维摩经．香积佛品》：“以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。”又《敦煌变文集．维摩诘经讲经文》：“卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。”因以“心猿意马”比喻心神流荡散乱而无法控制。亦指
见《嵩崖尊生书》。
清浙江钱塘(今杭州)人，字和甫，一字谷堂。曾中举人。与同里戴熙、戴煦交往甚密。少小即嗜好算学，常与戴煦共同讨论。熟读《数理精蕴》及元初诸家算书，精研天元术与四元术，积平日读书所得，撰成《演元要义》、《
源见“渭滨垂钓”。比喻以利禄吸引人才。唐司空图《上考功》：“方启钓川之兆，俄缠罢市之悲。”【词语钓川】 汉语词典：钓川
源见“勒铭燕然”。指歌颂边功的文辞。唐崔泰之《奉和圣制送张尚书巡边》：“伫勒燕然颂，鸣驺计日归。”【词语燕然颂】 汉语词典：燕然颂