中国伊斯兰教古寺。寺址在宁夏回族自治区韦州(今属同心县)南街。是宁夏最大最古的寺院。相传建于元末，明代扩建。一说明初由回民海文远为首筹款修建。清初及光绪年间，多次扩建。有9间3门，3脊两卷(即五个勾连搭)的礼拜殿、邦克楼(即宣礼楼)及南北配殿各5间。为两进院落，左右对称。邦克楼在两院交界处，三层耸立，为斗拱十字脊，在邦克左右，尚有清水砖砌的旁门两扇。大殿的“彻上露明选”，宽浅而显简朴。后殿近正方形，上有彩画天花板复盖。后窑殿较大，式样较为特殊。殿内可容千人礼拜。在大殿与后殿相接处，立有木牌楼一座。礼拜殿斗拱很纤弱，昂咀上卷，附带有花卉雕刻很多。梁柱、格门格心，雕饰精细，色彩和花饰丰富。有的作一整二破的旋子彩画，有的则用盒子枋心。后殿天花板则用阿拉伯经文作装饰。
源见“郤诜丹桂”。指科第。唐岑参《送蒲秀擢第归蜀》诗：“新登郤诜第，更着老莱衣。”【词语郤诜第】 汉语词典：郤诜第
汉代班固《答宾戏》曾以龙“摅首尾，奋翼鳞，振拔洿涂，跨腾风云，使见之者景骇，闻之者响震”为喻，形容身居高位，权势显赫。后因以“风云”指身处高官显位。李群玉《洞庭驿楼雪夜宴集奉赠前湘州张员外》：“分随烟
读音：Āmùhǎěrnǔ【源】 清蒙古八旗姓。世居巴林(23，63)。【人】 阿穆哈尔努昂阿，清蒙古正黄旗人，世居巴林，崇德中从征朝鲜及征明有功，授骑都尉(23)。清代蒙古族姓氏。世居巴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1825—1898清代画家。名文炳，自号正山道人，晚号南潭遗叟、五泉髯叟。甘肃陇皋(今兰州市)人。回族。世奉伊斯兰教。喜读书，事父母以孝闻。幼即喜绘事，初学于滇人孙铸，又以马安吉学得墨松山水画。后得房
在今山西襄汾县南三十五里永固村。《元和志》卷12太平县称：东汉中和五年(188)，黄巾军“于西河白波谷寇太原，于此筑垒”。
【介绍】：明末清初浙江遂安人，字瑞人，号劬庵。明崇祯十三年进士，官富顺知县。入清后家居。有《见闻记忆录》。
见“因势利导”。道，引导;开导。明·朱国祯《涌幢小品·堤利》：明农者～，大者堤，小者塘，界以埂，分为塍，久之皆成沃壤。※道，不读作dào。
①即蒲津关。在今陕西大荔县朝邑镇东黄河西岸。《资治通鉴》 唐宝应元年 (672)，回纥兵助唐平安史之乱，“可汗欲自蒲关入”。②亦曰蒲蛮关。在今云南保山市南三十五里。明洪武初，建金齿巡司于此。后省。即“
见“为德不卒”。【词语为德不终】 成语：为德不终汉语词典：为德不终