阿旺嘉措
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于尖扎岗玉尔地方，在夏琼寺学习《集类学》、《悟慧论》和《因理论》。28岁赴西藏，于色拉寺结扎仓求学，获林赛学位。返回安多，住村中小寺达当噶保寺。雍正八年(1730)，任夏琼寺堪布，振兴讲辩，扶正大经堂。73岁时圆寂。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于尖扎岗玉尔地方，在夏琼寺学习《集类学》、《悟慧论》和《因理论》。28岁赴西藏，于色拉寺结扎仓求学，获林赛学位。返回安多，住村中小寺达当噶保寺。雍正八年(1730)，任夏琼寺堪布，振兴讲辩，扶正大经堂。73岁时圆寂。
君王近臣代称。《左传·昭公六年》：“左右谄谀。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。”
南朝梁改北流郡置，属阴石郡。治所即今广西北流市。清光绪《北流县志》卷2：以北流江名之。隋大业初属合浦郡。唐贞观八年(634)为容州治。天宝初为普宁郡治，乾元初复为容州治。元和后属容州。元属容州路。明属
春秋时期秦国都城遗址。位于今陕西凤翔县城南关外。1959年起调查试掘。遗址东西长约4.5公里，南北宽约2公里，已发现宽15米、深3米的夯土墙基两段共1875米。遗址内建筑台基密布，出土遗物有石、铜质生
即今广东新兴县西南七十里新兴江西岸河头镇。清同治 《广东图说》 卷44新兴县： “宁化都，城西南七十里。……往来大道有天堂墟、河头墟汛。”
【介绍】：唐河南人。于休烈子。代宗初，自比部员外郎，入充翰林学士。加考功郎中。官至给事中。
源见“四面楚歌”。楚人之歌。引申指悲歌，表示陷入困境。清方文《宋遗民咏．谢翱》：“击石为楚歌，竹石俱损伤。”陈沂《曾泽生和他的司令官》：“突然他感觉出来了，这不是音乐，而是楚歌。”【词语楚歌】 汉
【介绍】：南朝梁兰陵人，字茂镜。萧思话孙。博通经史，善属文。起家齐著作佐郎。入梁，历仕始兴太守、少府卿、都官尚书，有政声。博物强识，多所匡正，为梁武帝所重。军国大事，必先咨访。武帝太清元年，侯景于涡阳
【介绍】：宋人。工画佛道人马。
同“运筹帷幄”。《唐大唐左屯卫将军姜行本勒石纪功碑》：“大总管运筹帏幄，继以中军，铁骑亘原野，金鼓动天地。”京剧《渡阴平》第二场：“将军过誉，惶恐之至，会(锺会)怎比大将军运筹帏幄！”见“运筹帷幄之中
【生卒】：1207—1290【介绍】：宋徽州歙县人，字翔甫，一作祥甫。受业于吴自牧、程元凤。理宗嘉熙元年漕试第一。历下蔡县主簿、淮东安抚司干办公事。度宗时，升淮东制置司干办公事。亲丧去官，服阕添差江东