阿巴海
蒙古亲属称谓。蒙古语音译。《至元译语》作阿不合。《华夷译语》作阿巴哈。《鞑靼译语》作阿把合。《登坛必究》作阿补阿。《武备志》作哈不合。《俺答汗传》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》等均汉译作阿巴海。本意为叔父，明代蒙古亦作为对大汗庶子或诸台吉对兄长的尊称。如※达延汗次子※乌鲁斯博罗特(五路士台吉)被尊称为阿巴海。
蒙古亲属称谓。蒙古语音译。《至元译语》作阿不合。《华夷译语》作阿巴哈。《鞑靼译语》作阿把合。《登坛必究》作阿补阿。《武备志》作哈不合。《俺答汗传》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》等均汉译作阿巴海。本意为叔父，明代蒙古亦作为对大汗庶子或诸台吉对兄长的尊称。如※达延汗次子※乌鲁斯博罗特(五路士台吉)被尊称为阿巴海。
读音：Fèn现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。傈僳族姓氏。此姓系泸水县公安局提供。未详其源，亦未见载於古籍。
杂志名。清光绪二十八年底(1903.1)在南京创刊。双日刊。南洋通商大臣、两江总督署主办，南洋官报局印行。以宣德通情、启发民智为主旨。仿《北洋官报》体例。三十年元旦期数重起，三十一年改旬刊，宣统元年(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉哀帝时，尚书仆射郑崇为人正直，直言敢谏。因哀帝对佞臣董贤过于宠幸，郑崇又上书劝谏，因此严重地得罪了哀帝。尚书令赵昌是个谄媚之徒，他平时就总想陷害郑崇，现在知道郑崇被哀帝疏远，就乘机上奏，说郑崇和宗族
又作母纳山、穆尼乌拉山。即今内蒙古乌拉特前旗东、包头市西北之乌拉山。《元史·文宗纪》：至顺元年(1330)十月甲子，木纳火失温所居牧人三千户，濒河所居鹰坊五千户，各赈粮两月。“火失温”(qoshi’u
【介绍】：清山东德州人，字唫雅，号梅东弟子，晚号九溪十八涧老妇、景桓阁老人。程恭寿继室。工花卉，年逾八十，作画不辍，惜暮年赋色较滞，多由孙辈书款。
官名。(1)《周礼》地官之属，位次遂大夫。《周礼·地官·县正》：“各掌其县之政令征比，以颁田里，以分职事。掌其治讼，趋其稼事而赏罚之。”(2)隋代郡县属员。郡置县正，县置正。开皇三年(583)不治事，
【介绍】：姑布，复姓。春秋时晋国人。大夫。曾相赵鞅诸子，认为其贱妾所生子毋可为将军，必贵。后赵鞅试之，毋最贤，立为太子。
见“敌烈部”(1882页)。
见“大理院推丞”。