西藏门隅地区藏传佛教格鲁派(黄教)主寺。全称“达旺甘丹朗杰拉孜寺”，一作“达旺朗杰杏仓寺”。位于西藏门隅地区中部、章玛河沿岸的山顶上。相传为藏族僧人乌坚桑布所建，伊始属宁玛派(红教)寺院。17世纪中叶，喇嘛梅惹·洛卓嘉措奉达赖五世之命，回桑梓宏扬黄教，遂改为格鲁派寺院。一说喇嘛梅若·洛卓嘉措受曲松宗拉加里寺委派赴达旺筹备兴建此寺。僧人以门巴族为主，规定为200名，多时达700名。高大厅堂殿宇的白色建筑群，被房舍、围墙围着。其下辖寺院十余个，遍布门隅各宗。为门隅的最大寺院。受拉萨哲蚌寺罗色林札仓管辖。
读音：Púyòu【源】羌虏复姓(9)。《姓氏词典》 引 《姓解》 收载，未详其源。
明代湖广保靖州(治今湖南保靖县)土官。土家族。大喇巡检司土舍※彭惠子。承袭大喇巡检司土舍，协理司事。嘉靖三十五年(1556)，应调随征浙江倭寇。次年，追剿倭寇至淮安梅口，纵火焚倭舟，获大胜，为国立功，
源见“三日新妇”。喻指为官受礼仪拘束的滋味。清王士禛《送杨鄂州职方奉诏安南》诗：“虎头食肉志亦得，新妇帏车安足论！”
算学术语。(1)古代计数的工具，即算筹。《说文解字》：“筭，长六寸，所以计历数者，从竹、弄，言常弄乃不误也。”(2)通算。宋刻算经中“算”皆用“筭”。筠州 唐武德七年(624)改米州置。“以地产筠篁为
【介绍】：唐人。肃宗至德二载登进士第。代宗大历时官至饶州录事参军。卒年五十七。有文集二十卷，佚。又撰传奇小说集《广异记》二十卷，载神仙鬼怪故事，原书不存，《太平广记》引逸文三百余则。
西汉置，属酒泉郡。治所在今甘肃玉门市西北赤金镇稍东。《元和志》卷40玉门县：“汉罢玉门关屯戍，徙其人于此，因以名县。”北魏分置玉门郡治此。北周改为会稽县。隋开皇十年(590)复改为玉门县，属瓜州。大业
即“补服”。
979—1044北宋寿州(治今安徽凤台)人，一说先世居河东，后徙开封(今属河南)，字坦夫。咸平进士。真宗朝历任地方官，累擢刑部郎中、权知开封府，以治绩为真宗所赏识。曾请废除农具之税及暂缓南方伐木运京之
【介绍】：宋河中河东人。徽宗宣和间为百王宫待诏。高宗绍兴初复官，补承直郎、画院待诏，诏赐金带。工画人物及绛色山水，尤善画牛。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。