普米语音译，意为“给羊子”。普米族的一种丧葬仪式。流行于川、滇普米族地区。即将羊作为死者化身祭奠。常在同氏族中辈分相同的老人全部去世后一起举行，或夫妻双亡后合葬时举行。届时，远近亲友皆被邀请，其中舅舅最受尊敬，缺之不能举行仪式。仪式开始时，先由死者后代向用以祭奠的白羊叩头，巫师边念经边用酒擦羊身，如羊身颤栗，即认为死者已领受。随后众人从羊身上抢拔羊毛，请巫师捻成线，拴于脖子上，作为吉祥物。参加者可达数百人，人们集体便宴，称为吃排酒。席间老人们吟唱古歌，叙述“给羊子”的起因。还要唱《做人规矩歌》，对后代进行传统教育。
一作尺铸山。在今安徽芜湖市东郊。《舆地纪胜》卷18太平州：赤铸山“在芜湖县东北八里。《旧经》云，楚干将铸剑之地”。又楚干将墓，“《图经》云，在赤铸山”。
在今江苏吴江市北九里。《方舆纪要》卷24苏州府吴江县：瓜泾港“嘉靖三十二年，倭寇屯石湖，县令杨芷引兵逆战于瓜泾港，颇有斩获。《志》云，瓜泾港分太湖支流，东北出夹浦而会于吴淞江”。在今江苏省吴江市北。分
【介绍】：京兆(今陕西西安)人。中宗时，任监察御史。睿宗时，为司勋郎中。历吏部郎中，迁兵部侍郎。玄宗开元七年(719)，拜平卢节度使。后历任河西节度使、剑南节度使、河南尹、太常卿等职。《全唐诗》存诗2
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zōｎｇ／Tｚｏｎｇ，Dｚｕｎｇ【源】 见《中华姓府》(63)。
使职名。唐玄宗天宝十五载(756)六月车驾次扶风郡后，将幸蜀，遂以韦谔为巡阁道使并先行。
官署名。元元统二年(公元1334年)十月依屯田万户府之例置于海南(今海南省)，以控制海南地区少数民族。设万户三人，秩正三品。所辖有千户所十三。
读音：Jǔ【源】 ①西周铜器铭文上所见之古氏(94)。 ②与楀通，见《考工记·轮人》。亦见《新编千家姓》(73，91)。【布】 大陆北方有此姓(91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载; 《中国姓氏大
明朝卫所制度。南、北两京各卫之外的卫所总称。各统于都指挥使司、行都指挥使司或留守司。参见“卫”。
北洋政府时期国务院内部机构之一。依照民国元年(公元1912年)七月二十日公布的《铨叙局官制》规定，职掌下列事项：一、荐任官以上的任免及其履历;二、文官考试;三、恩给和抚恤;四、荣典授予;五、外国勋章的