西凯
赫哲语音译，亦作“希克”，意为“神衣”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。赫哲族萨满的神衣，形似对襟马褂，早年用龟、四足蛇、短尾四足蛇、哈蟆、蛇等爬虫皮拼缝而成，20世纪30年代前后改用染成紫红色的鹿皮制作，上再缝以用黑色软皮剪成的各种爬虫形状，衣前后各有蛇6条，龟、蛤蟆、四足蛇各2，衣前还有短尾四足蛇2。长约58厘米，用三道皮条挽结作纽扣，用黑色皮须镶衣边。萨满跳神时穿之，再配穿戴神裙、神鞋、神帽等，早期还配穿神裤。
赫哲语音译，亦作“希克”，意为“神衣”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。赫哲族萨满的神衣，形似对襟马褂，早年用龟、四足蛇、短尾四足蛇、哈蟆、蛇等爬虫皮拼缝而成，20世纪30年代前后改用染成紫红色的鹿皮制作，上再缝以用黑色软皮剪成的各种爬虫形状，衣前后各有蛇6条，龟、蛤蟆、四足蛇各2，衣前还有短尾四足蛇2。长约58厘米，用三道皮条挽结作纽扣，用黑色皮须镶衣边。萨满跳神时穿之，再配穿戴神裙、神鞋、神帽等，早期还配穿神裤。
【生卒】：1648—1726【介绍】：清江苏嘉定人，字汉瞻，号朴村。康熙诸生。陆陇其弟子。曾为徐乾学校勘经解。以上书大学士徐元文为陇其解难，为时人所赞。有《朴村集》。
元代阿拉伯语Said的音译，今译赛义德，有主人、首领、圣者、尊贵者、丈夫等义，为伊斯兰教创始人穆罕默德之女法蒂玛与女婿阿里之后裔称号。赛夷族人名字之前加此称号，以示出于圣裔，在穆斯林国家极受尊崇。
官名。隋朝门下省符玺局次官，置四员，从七品上。
不分卷。清郑大邦撰。郑大邦字水仙，江西玉山人，清中叶以后人，生卒年不详。本书为郑大邦教授乡里时所著，为使学童容易理解，对于山水地名，均一概简略地注曰：“今某省某府”。但本书作于嘉庆二十二年，重校于道光
左卫、右卫合称。参见“左卫”、“右卫”。
一卷。清王宏撰(详见《周易筮述》)撰。宏撰认为，对于周敦颐无极之说，陆九渊等相与辩论于前；对于朱熹格物之说，王守仁等相与究诘于后，诸儒聚讼，数百年未休，大抵尊朱者全斥陆、王为非，尊陆、王者则全斥朱子为
①古地区名。泛指陇山以西地区。古代以西为右，故名。相当今甘肃陇山、六盘山以西，黄河以东一带。《后汉书·西羌传》：延熹二年(159)，以段颎为校尉，“时烧当八种寇陇右，颎击大破之”。唐陇右范围扩大，兼指
官署名。清末度支部所属机构。光绪三十二年(1906)设。掌稽核各省金银铜铅矿务，筹铸金属货币，核议制造纸币，订正银行造币厂章程，筹画全国流通货币办法诸事宜。置郎中三人，员外郎四人，主事三人。官署名。清
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
楚汉名将季布守信义，重然诺，故楚谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”见《史记·季布栾布列传》。后用以咏守信义。魏徵《述怀》：“季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论。”