古城名。又作阳苴咩城、苴咩城、紫城、阳睑，《马可波罗游记》称之为哈剌章城。在今云南大理旧县城西。本系“洱河蛮”所筑，后被南诏夺占，属阳睑，南诏王皮逻阁、阁罗凤、异牟寻相继扩建，自天宝二年(473)始，至广德二年(764)竣工，历时20余年。大历十四年(779)，异牟寻自太和城(今大理旧县城南15里太和村之西)迁治于此。据《蛮书》载：“阳苴咩城，南诏大衙，门上重楼，左右又有阶道，高二丈余，甃以青石为磴。楼前方二、三里，南北城门相对，大和往来通衢也。”第二重门内有清平官、大军将、六曹长住宅。第三重门内有大厅，“阶高丈余，重屋制如蛛网，架空无柱”。大厅后又有小厅，小厅后为南诏王宅。后为大长和国、大天兴国、大义宁国、大理国首府。元代为大理路军民总管府治所。明洪武十五年(1382)，另筑大理府城，该城渐废。
同“燕啄皇孙”。唐独孤及《唐故睢阳郡太守赠秘书监李公神道碑铭》：“会垂拱 永昌以后，天下有燕啄之谣。”【词语燕啄】 汉语词典：燕啄
在今河南信阳县南。《方舆纪要》卷50信阳州：九渡河“源出鸡翅山，溪涧萦委，沿溯九度，亦曰九曲河，经州南二十五里有卧牛河合流焉，谓之双河，又东北流合于浉水”。浉水东北流，注入淮河。
十二卷。元王元恭修，王存孙、徐亮纂。元恭字居敬，号宁轩，真定(今河北正定)人，顺帝至元六年(1340)任庆元路总管。四明为庆元路(治今浙江宁波)别称。书成于至正二年(1342)。《至正四明续志》全书十
官名。春秋战国置。“筮人”别称。掌筮法、卦问吉凶。《仪礼·士丧礼》： “筮者东面抽上韇， 兼执之，南面受命。命曰哀子某，为其父某甫筮宅，度兹幽宅，兆基无有后艰。筮人许诺，不述命，右还，北面指中封而筮。
西域古地名。见《大唐西域记》。《新唐书·西域传》作怛满、怛没。《圣武亲征录》作迭儿密。《元史·薛塔剌海传》作帖里麻。《元史·西北地附录》作忒耳迷。《明史·西域传》作迭里迷。今译帖尔美兹，在乌兹别克斯坦
1294—1364元代来华的日本僧人。字古源。泰定四年(1327，日本嘉历二年)来华，先后参谒台州天台山、杭州天目山、镇江金山等名山大刹的禅学大师，北上五台山，后住河南嵩山少林寺。曾游历大都，适遇元朝
即今贵州罗甸县西逢亭镇。清爱必达《黔南识略》 卷3罗斛州判： “罗悃、床井、沟亭、逢亭、上隆、罗苏、赖石各亭，虽非膏壤，水旱皆可有收。” “逢亭”，又称内逢，系布依语音译，即亭目居住地。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今湖南绥宁县西南。《方舆纪要》卷82绥宁县：西门河“在县(今寨市镇)西关外。其上源汇诸山溪之水， 自西南而东北出，达于会同县之洪江。一名小洪”。②在今贵州黄平县西北。即㵲阳河上源。《
即今四川汉源县西北之流沙河上源飞越水，以源出飞越山为名。《旧唐书·地理志》飞越县：“仪凤四年，分汉源于飞越水置县，属雅州。”