近代蒙古族学者。内蒙古卓索图盟喀喇沁左旗(今辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县)人。出生农民家庭，幼年家贫，无力入学，以勤学好问，粗悉蒙文。光绪十六年(1890)，以寒门子弟被破格擢任苏木章京。二十年(1894)奉命赴哲里木盟调查喀喇沁左旗属民徙居情况，查丁造册，历时4年。深入蒙古社会，了解阶级压迫及下层人民悲惨境遇，对社会政治、文化、宗教、风俗等亦有深切认识。二十三年(1897)，弃官赴京，在雍和宫拜僧侣为师，经4年余刻苦学习，深通汉、满、藏3种文字。二十八年(1902)，应理藩院考试，成绩优异，授“四种语言国师”(翻译学位)职称。三十二年(1906)，应翰林院之聘，在北京满蒙高等学堂任教。三十三年，受日本邀请到东京外国语学堂任教。宣统三年(1911)七月回国，从事翻译。1914年从北京迁居奉天，着手撰写《蒙古风俗鉴》，1918年成书。
读音：Mùdú【源】 以牧犊为氏，如苑羊、趣马氏之类(60，62)。【人】 牧犊子，战国齐宣王时处士，作琴曲《雉朝飞》，见《琴操》(17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，并注其源： ①
在今江西新干县东。《寰宇记》 卷109吉州新淦县： 湓山 “在县东六十二里。环拥十二峰，上有紫元洞及王郭、浮邱三仙坛”。《清一统志·临江府》： 湓山 “山有十二峰。高十里，云出则雨”。
官名。清朝内奏事处中任职之太监。额设二人。详见“奏事处”。
长乐信都(今河北冀县)人。祖父为慕容皝女家臣，随嫁入代。父提，道武帝时为乐陵太守。洁力大多智谋。明元帝时，以军功封会稽公。太武帝初，为尚书令。深受帝信任。洁恃宠专横，诸将破城得地，与其分财。帝议攻柔然
官名。管理佛教事务之僧官。详“僧录司”。僧官，唐置，掌管僧众。见宋代赞宁《僧史略中》、《明会典·僧录司》。
书名。陈国权译，孙中山、江亢虎序。内容为英国驻华公使朱尔典与英国外交大臣葛垒来往电文，计一百四十三件。起于清宣统三年八月十九日武昌起义，迄十一月十二日止(1911.10.10—12.31)。反映英国政
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称垛场。宋代指储存商货的库场。凡寄存商货者，对官办堆垛场支付垛地官钱，民营堆垛场支付垛地户钱。
①即“五校③”。②明末李自成农民军军营编制。分中、左、右、前、后五营、以权将军、制将军、果毅将军、威武将军等统领，凡二十二将。以中营为主，又称“标营”。标营一百队，左、右、前、后四营一百三十余队。每队
犹言班门弄斧。元 周德清《一枝花．遗张伯元》套曲：“向管中窥豹那知外，坐井底观天又出来，运斧般门志何大。”见“班门弄斧”。元·周德清《一枝花·遗张伯元》：“向管中窥豹那知外，坐井底观天又出来，～志何大