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佤语音译。云南佤族地区男子日常广泛使用的一种长刀。刀长约50—60厘米,宽5—6厘米,既是生产工具,又是护身武器,俗称“万能工具”,男子出门大多随身佩带。
佤语音译。云南佤族地区男子日常广泛使用的一种长刀。刀长约50—60厘米,宽5—6厘米,既是生产工具,又是护身武器,俗称“万能工具”,男子出门大多随身佩带。
同“画虎刻鹄”。清唐孙华《送吴振西北游》诗:“东箭南金谁国士,画龙刻鹄半虚名。”见“画虎刻鹄”。清·唐孙华《送吴振西北游》诗:“东箭南金谁国土,~半虚名。”【词语画龙刻鹄】 成语:画龙刻鹄汉语词典:
即“马札儿”。
《宋书.谢灵运传》:“灵运父祖并葬于始宁县,并有故宅及墅,遂移籍会稽,修营别业,傍山带江,尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱,有终焉之志。”“始宁墅”是南朝诗人谢灵运在其父祖并葬的始宁县所建的
六十卷。清薛大训(生卒年不详)撰。薛大训,字六诂,吴县(今属江苏省)人。撰有《列仙通记》六十卷。《列仙通记》,原名《神仙通鉴》。继刘向《列仙传》之后,曾有葛洪《神仙传》、玉简《疑仙传》等书,记录古来神
即宋钦宗赵桓。建炎元年(1127)宋高宗赵构即位后,遥尊赵桓为“孝慈渊圣皇帝”,宋人因以“渊圣皇帝”或“渊圣”称钦宗。
字文长,宋宗室。乾道进士。累官福建路运干。庆元初,知晋陵县。岁饥,彦#赈恤有方,救活饥民甚多,又以羡钱为五等户代输税。擢监登闻检院。时韩侂胄专权用事,朝士皆趋门以谄媚,彦#则叹惋不止。出知汀州,摧抑豪
在今河南荥阳市西北汜水西。《资治通鉴》:五代唐明宗天成元年(926),“帝还过甖子谷,道狭,每遇卫士执兵仗者,輙以善言抚之”,即此。
源见“乘车戴笠”。比喻贵贱贫富不易的深厚友谊。宋陈师道《寄张文潜舍人》诗:“车笠吾何恨,飞腾子莫量。”清黄宗羲《祭冯韡卿文》:“升沉虽异,车笠无忘。”【词语车笠】 汉语词典:车笠
明、清重要驿站。属滕县。在今山东枣庄市西南薛城。《清一统志·兖州府》: 临城驿 “在滕县东南七十里。南北陆路所经。有驿丞。今裁。本朝乾隆十年移县丞驻此”。在今山东省枣庄市薛城区。为古代南北陆路所经的重
王拾遗著。宁夏人民出版社1985年2月出版。这是一部介绍元稹生平的传记,前有代序:“元稹其人”,下分九章介绍元氏一生事迹:贫困而激奋的童年、“结托萧娘只在诗”、锋芒初试的左拾遗、无私的监察御史、江陵谪