竺叔兰
晋代佛教译经师。祖籍天竺。父达摩尸罗与叔父同为沙门。自幼出家学佛教，通晓“胡”汉语。晋元康元年(291)起，在陈留国(治所在今开封东)仓垣水南寺，先后译出《放光般若经》、《异维摩诘经》、《首楞严经》等。其《放光般若经》是据朱士行从于阗传入之梵文本译出，原有20卷。其译作对后世从事《般若经》的研究产生重要作用。后竺法护据同本又译出《光赞般若经》。
晋代佛教译经师。祖籍天竺。父达摩尸罗与叔父同为沙门。自幼出家学佛教，通晓“胡”汉语。晋元康元年(291)起，在陈留国(治所在今开封东)仓垣水南寺，先后译出《放光般若经》、《异维摩诘经》、《首楞严经》等。其《放光般若经》是据朱士行从于阗传入之梵文本译出，原有20卷。其译作对后世从事《般若经》的研究产生重要作用。后竺法护据同本又译出《光赞般若经》。
初为待御，多才艺，进贤妃。生一子二女，有盛宠，能顺意奉两宫。徽宗立，册为元符皇后，旋尊为太后。干预政事，为左右所逼，自缢死，后谥昭怀。
见“萧菩萨哥”，(2002页)。
官名。十六国前凉置。《晋书·苻登载记附索泮传》： “(张)天锡即位，拜(泮)司兵，历位禁中录事，执法御掾。”
清置，属余杭县。即今浙江余杭市西南九十一里闲林镇。在浙江省杭州市余杭区西南部。面积74平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻闲林，人口1.2万。相传古时此地林木参天，隋末唐初余杭县令张士衡告老还乡，取“
读音：lú nú卢奴，县名，属中山。(见《汉书·地理志》)以县为氏。济阳人有此姓。(见《广韵》)
【生卒】：1263—1324【介绍】：元衢州人，字明远。孔子五十二代孙。成宗大德元年任庆元路学正，迁蕲阳教授。仁宗皇庆元年授慈溪主簿，辟江浙省掾，延祐间除袁州路知事。
【生卒】：?——1863贵州贵阳人。诸生，太平天国运动时，出家财办团练，从官军作战。先后进攻太平军石达开部及贵州苗疆。历官候选同知、直隶州知州、道员加按察使衔，总办贵州团练事务。曾因开州法国教案被革职
南宋贵池(今属安徽)人，字子西，别号翠微。武学生。开禧元年(1205)，上书谏北伐，并请诛韩侂胄、苏师旦等。侂胄大怒，下大理寺鞫治，囚建宁狱中。侂胄诛，放还，复入学。登嘉定武科第一，为殿前司官属。又谋
十六卷。清李滋然撰。李滋然，字命三，四川长寿(今长寿)人。生卒年不详。光绪十五年(1889)进士，官至广东电白县知县。这部书作于宣统庚戌年(1910)。是书首载清德宗整顿学务要求读经的诏谕，次录张之洞
官制用语。宋朝铨选制度规定，一定官阶的官员，积累一定任数、考数，可升任相应官职，如迪功郎以上改京官、文林郎以上改升朝官，即称合入。