亦称“奉天将军”，全称“镇守奉天等处将军”。清代奉天地区军事和行政的最高长官。武职从一品。顺治元年(1644)八月，世祖福临拟迁都北京时，命内大臣何洛会统辖八旗满洲、蒙古、汉军800兵留守盛京(今辽宁省沈阳市)，设盛京总管。三年，改称“盛京昂邦章京”(汉文仍译言盛京总管)。康熙元年(1662)，改称“镇守辽东等处将军”。四年，又改称“镇守奉天等处将军”。乾隆十二年(1747)，改称“镇守盛京等处将军”，省称“盛京将军”，但习惯上仍称奉天将军。统辖全境驻防八旗官兵共17000余人，节制奉天府(设府尹以治民事)直到乾隆后期。兼任永、福、昭三陵总管大臣(文职正二品，同内务府总管大臣)。下设副都统、城守尉、协领、佐领、防御、骁骑校等官，以分别驻守辖区内各要地，凡八旗人、包衣旗人、民人均受此将军统治。其职掌即统率文武官员，安辑旗民，修举武备，卫戍留都。光绪三十三年(1907)，改为东三省总督，并设奉天巡抚，此职遂废。
读音：Mín罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，初见於《姓苑》。郑樵云： “夏时诸侯，子孙以国为氏。今济州金乡有古缗城。”夏后相之妃有缗氏。后缗，有仍国之女。有仍，在今山东济宁。明代有缗恒
1487—1566明浙江仁和(今杭州)人，字仁宝，号藻泉。正德诸生。居草桥门内景隆观前，自号草桥子。博览群书，恣意搜讨，专注于学问，淡于科举进取。所撰笔记《七修类稿》内容广泛，有《明会典》、《明史》诸
清外蒙古诸旗之一。牧地在奇勒稽思诺尔之东。东至托果诺尔接军台界，西至桃赉图接本部左翼左旗界，南至达兰图鲁库，北至奇勒稽思诺尔接杜尔伯特游牧界。有佐领2。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。康熙二十七年(
西汉置，属河南郡。治所即今河南偃师市。《元和志》 卷5： “武王伐纣，于此筑城，息偃戎师，因以名焉。” 西晋废。隋开皇十六年 (596) 复置，属洛州。治所在今偃师市东南五里老城。大业初属河南郡。唐属
【介绍】：清浙江海盐人，字惟寅，号柞翁。乾隆间人。工书法，精于鉴别书画碑版。喜奖掖后进。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清末陶骏保辑。二册。辑录宋胡舜申《己酉避乱录》，及清法芝瑞《京口偾城录》(一名《偾城始末录》)、杨棨(苏庵道人)《出围城记》、佚名《镇城竹枝词》、朱士云《草间日记》、卞乃譝《从军纪事》六种，皆有
晋．常璩《华阳国志．蜀志》：“秦孝文王以李冰为蜀守，冰能知天文地理……冰乃壅江作堋，穿郫江、检江，别支流双过郡下，以行舟船……又灌溉三郡，开稻田。于是蜀沃野千里号为陆海……外作石犀五头，以厌水精，穿石
1802—1852清代青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图四世。出生于青海湖地区的布若曲迦。松巴三世圆寂后，被选定为转世灵童，迎入郭隆寺，学习藏文和佛经。后入藏，研习经论，十世达赖喇嘛赐以“额尔德尼堪
?—142东汉会稽余姚(今属浙江)人，字圣真。晓习文法。初仕州郡，历任宛令及蜀郡、河内、颍川太守，为政严猛，好发奸宄。任蜀郡太守时，密捕盗帅，迫其招供诸县强暴之人姓名居处，旋分部掩捕，无有遗脱。宿恶大