寺庙名。位西藏江孜城内。藏语作“班廓德庆”(意“吉祥轮大乐”)寺。相传于明永乐十六年(1418)由萨迦法王大臣帕巴白之孙饶丹贡桑帕与一世班禅共同倡建。寺内主殿3层，供奉一尊28000斤黄铜铸制、高近8米的铜佛坐像及大量※唐喀(织绣卷轴画)、泥塑罗汉。殿旁9层白居塔(藏语“班廓却登”)，高32米许。5层以下4面8角，6层以上呈圆形。内有77间殿、堂和神龛，供奉大量唐喀和3千余尊泥、铜、金塑佛像，并有※松赞干布、※赤松德赞、赤热巴巾及藏传佛教各派祖师像。据说共有画像、塑像10万余。塔有108个门，均饰精美彩雕。是独具特色，融建筑、绘画、雕塑艺术于一体的一座佛塔。寺内辖16扎仓，千余僧侣，分属于※萨迦、※噶举、※格鲁等教派，它们共处于一寺，又构成该寺之另一特点。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
※西羌的一支。又作紫羌。汉魏之际，与白水羌、黑水羌同居于白水流域中上游地区，属阴平郡(治今甘肃文县)管辖。晋时徙居汶山郡广柔、平康县。晋元康八年(298)，兴乐县(今四川南坪西)黄石(羝)羌、卢水胡来
【生卒】：?—前312【介绍】：战国时楚国人。楚大夫。怀王十七年，秦将魏章攻楚于丹阳，斩甲士八万，虏杀屈匄。
【介绍】：李贺作。此诗生动地反映了宫女的凄凉生活和渴望自由、要求冲破牢笼的强烈愿望。唐诗中以宫女为题材者颇多，其中较好者也能反映宫女们的苦闷和寂寞，但多限于爱情未能满足的幽怨和没有获得君王“恩泽”的哀
【介绍】：天宝初年曾任太子尉。有诗入《国秀集》。《全唐诗》存诗1首。
三卷。清代于准撰。此书分十一门类摘录历代诸儒家的修身处事格言编辑而成。十一门类为：“幼学养蒙”、“闲家善后”、“士子守身”、“缙绅居乡”、“以道事君”、“任职居官”、“劝谕愚民”、“慎重刑狱”、“善俗
【生卒】：1092—1182【介绍】：宋僧。华亭人，俗姓戚，字宜翁，号解空，别号竹庵。得法于本溪卿法师。高宗建炎初，主寿圣寺。绍兴间，移主当湖德藏寺，旋去。孝宗乾道七年，主北禅寺。后复归当湖。有《圆觉
即“巴西文集”。
学校名。1898年日本人高楠顺次郎在东京设立。专为中国留日学生预备投考日本高等专门学校和帝国大学而设，补习语言文字及各种学科。普通预备科为高等及专门学校之预备，修业二年，授以日语、英语、德语、历史、地
又作塘坊。即今河北丰南市西南二十五里唐坊镇。清光绪 《丰润县志》 卷1： 唐家房 “距城一百里。集镇名。在辽宁省普兰店市东部。属夹河庙镇。人口 1720。 为原唐家房镇人民政府驻地。因唐姓首居此地而得