浴佛
云南地区信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族信徒，灌浴佛像的一种传统宗教仪式，于泼水节的第一天中午举行，为泼水节的序曲，届时，从殿内搬出佛像，置于院中，泼清水为佛洗尘，象征去除一切污秽，迎接新的开端。不能搬动的大佛象，则在寺内泼水冲洗。之后始开展各种群众性活动。
云南地区信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族信徒，灌浴佛像的一种传统宗教仪式，于泼水节的第一天中午举行，为泼水节的序曲，届时，从殿内搬出佛像，置于院中，泼清水为佛洗尘，象征去除一切污秽，迎接新的开端。不能搬动的大佛象，则在寺内泼水冲洗。之后始开展各种群众性活动。
明置，属义州卫。在今辽宁义县西二十里。明《辽东志》卷3：“大康堡官军三百五十一员名。堡北风口可屯兵，蔡家堡可按伏。”后废。
《竹书纪年》卷下：“(周穆王)三十七年大起九师，东至于九江，架鼋鼍以为梁，遂伐越至于纡。”后因以“鼋鼍桥”借指渡江海或架桥梁。刘禹锡《踏潮歌》：“轰如鞭石矻且摇，亘空欲驾鼋鼍桥。”亦省称“鼋鼍”。杜甫
①在今江苏吴县西南太湖中。《水经·沔水注》：“湖中有大雷、小雷、三山，亦谓之三山湖。”又引杨泉《五湖赋》曰：“大雷小雷，湍波相逐。”②即今浙江奉化市西南大雷山。《方舆纪要》卷92奉化县：大雷山在“县西
源见“朱亥袖椎”。指义士朱亥为信陵君解危济困。清王摅《信陵君墓》诗：“岂嫌椎晋鄙，终见却秦军。”
①西汉置，属东海郡。治所在今山东费县东临沂庄。东汉改属琅邪国。南朝宋省。东魏武定八年 (550) 复置，属郯郡。北齐省。隋开皇十六年(596) 复置，为沂州治。移治今山东临沂市。大业初为琅邪郡治。唐以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—约306西晋颍川鄢陵(今河南鄢陵西北)人，字叔褒。明穆皇后伯父。州郡征召不应，事亲以孝称，时人号之为“异行”。永宁元年(301)，齐王司马冏起兵，赵王伦部将张泓掠阳翟，众以其为坞主，率士庶保于禹山
植物名。形状象芋头，肉为白色，蔓延生，叶子象萝摩，根生，因只结一颗且皮为黄色，故称黄独。旧时饥荒时贫民多用以充饥。杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》之二：“黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来
栖息篱笆间的鴳鸟，比喻见识狭小的俗人。宋玉《对楚王问》：“故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翱乎杳冥之上；夫藩篱之鴳，岂能与之料天地之高哉。”鷃（ ㄧㄢˋ yàn 晏）
三卷。宋周紫芝(1082－1155)撰。周紫芝字少隐，自号竹坡居士，宣城(今属安徽)人。绍兴中登第，历官枢密院编修、右司员外郎、知兴国军。《书录解题》载《竹坡词》一卷，此本作三卷。考卷首高邮孙竞序称，