新疆出土藏古文楷书手卷。编号第56卷，第18、19两号。系9世纪后期吐蕃在沙州的写经呈文，记吐蕃洛门川讨击使论恐热在沙州下令属下抄写佛经事。文载所抄藏文佛经为《般若十万颂》，共8部，文内并叙及抄经人所应得的口粮减半发给，而参加抄写汉文佛经的80余抄经人及20名校对者之口粮尚未送到，需待口粮运到后另行发放。又载其时新派来的抄写藏文佛经的抄经人。呈文最后请求收文部门签收。此文呈系残卷，对研究沙州吐蕃占领区的佛教发展情况、抄经概貌以及今存大量敦煌抄本汉藏文佛经的由来，均有重要参考价值。英国托玛斯所编《关于新疆的藏文文献》收有其译文。
王达津著。上海古籍出版社1986年2月出版。18．3万字。该书收入作者有关唐代诗人及其作品的研究论文19篇。大致分三类：有关作家作品评论的5篇；作家生平考订及作品系年的13篇；杂考1篇。是书为作者长期
金代为※完颜希尹所立之庙。希君字谷神，以创制女真文字有功，金章宗明昌五年(1194)，诏令依苍颉立庙于盩厔(今陕西周至)例，为希尹立庙于上京纳里浑庄(今吉林舒兰)，委本路官1员与本千户春秋致祭，所用诸
即今四川荣县、自贡、富顺境之旭水河(荣县河)。《方舆纪要》 卷72荣县： 荣川“在县东。亦曰荣溪。自成都仁寿县界流入，又东南与双溪合流，东南入叙州府富顺县合金川，注于大江”。
又称纳木兹语，四川部分地区自称纳木义的藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在凉山彝族自治州的冕宁、木里、西昌、盐源以及甘孜藏族自治州的九龙等县。使用人口约5千左右。纳木义语有方言差别
1213—1264蒙古国将领。赐名蒙古歹。契丹族。为辽王※耶律留京次子。成吉思汗二十一年(1226)，随母姚里氏朝觐大汗于河西阿里湫城，受命从亲王口温不花。窝阔台汗二年(1230)，领兵攻天胜堡、凤翔
【介绍】：明江西泰和人，字公宜，号静轩。正统七年进士。授工科给事中。历官至兵部侍郎。为人和厚周密，不作意近名，然亦未曾偾事。赴偏头关防冬，闻母丧奔归，道病，卒于清宁，年六十。有《静轩集》。
唐置，在今陕西太白县东北。唐置，在今陕西省太白县东北。后废。
明置，属永和县。在今山西永和县西南四十五里黄河东岸铁罗关村。《方舆纪要》 卷41永和县： 铁罗关 “亦黄河渡口也，亦曰铁路关渡，路出陕西宜川县”。
操弟。助士彦谋叛隋，言“作虎须成斑”。与父同时被杀。(，参见《隋书》，《北史》)
明置，属镇番卫。即今甘肃民勤县西南六十里黑山堡村。《方舆纪要》 卷63镇番卫： 黑山关“黑山驿置于此”。