楚卡博如坎
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是管草的神，又称为夏天的神。20世纪初始出现，据说系自汉族地区传入。多数地区无神像，有的地区神像是画在布上的两个人形，左右为两个侍从。凡马有病，在草甸上供祭之，求其保佑平安，故有说它是马神。祭品是野鸭和细鳞鱼。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是管草的神，又称为夏天的神。20世纪初始出现，据说系自汉族地区传入。多数地区无神像，有的地区神像是画在布上的两个人形，左右为两个侍从。凡马有病，在草甸上供祭之，求其保佑平安，故有说它是马神。祭品是野鸭和细鳞鱼。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清满洲正红旗人，字牧山，号月波。雍乾时官大同同知。工诗，善书钟鼎、蝌蚪文。亦擅画山水，学石涛，以草书法画菊花，自辟蹊径。卒年八十六。
读音：Héｔūｌíｎ【源】 纥突邻系居意辛山(在今内蒙古五原境)之部落，当以部为氏(60，70)。【变】 北魏时改为邻氏(7，12，27，60，70)。
读音：méi bó【源】 商时梅伯之后，见《欧阳修梅氏铭》(60，62，63)。历史上罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注据欧阳修《梅氏铭》 云： “梅伯之后。”此以国爵为氏，系出子姓。参见 “
在今河南遂平县西。见“马鞍山(2)”。
二卷。明毛纪(1463－1545)撰。毛纪字维之，号鳌峰逸叟，掖县(今山东莱州)人。文学家。成化进士。累官至礼部尚书兼东阁大学士，入预机务。“有学识，居官兼静简重”(《明史》本传)。嘉靖初以定国策功封
【介绍】：明福建长乐人，字与聚。郑锡文子。正德十二年进士。任刑部主事。十四年，偕同邑林公黼等疏谏武宗南巡，被廷杖创甚。公黼被杖死，乃匍匐为治丧。后官至建昌郡守。
西汉元鼎六年(前111)置，属越嶲郡。治所在今四川冕宁县南泸沽镇。《晋书·明帝纪》：太宁元年(323)，“李雄使其将李骧、任回寇台登，将军司马玖死之”。即此。南齐废。北周武帝时复置，为白沙郡治。隋属越
见〔上天之载，无声无臭〕。并列 臭，气味。没有声音，没有气味。原指天道难以被人所感知，后比喻默默无闻，对外界毫无影响。语出《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”严复《论中国之阻力与离心力》：“
在今甘肃武威市南五十里。《清一统志·凉州府二》：上古城堡“城周一里二分，境外隘口有八。旧设守备驻防，今改把总”。