清代新疆蒙古族喇嘛僧。一译固帑干札拉参、棍噶札拉参。又名嘉穆巴图多普，法号察罕格根，意谓白活佛。甘肃洮州(今临潭县)人。早年在拉卜楞寺学经。清同治元年(1862)，至新疆库尔喀喇乌苏布教。四年(1865)春，因率卫拉特兵参加镇压塔尔巴哈台回族、哈萨克族人民起义，获呼图克图号。是年夏，领兵自塔城南下，援救被伊犁各族人民围困于惠远城之清军。七年(1868)，受命统辖流移于阿尔泰山之索伦营、塔城厄鲁特人众，妥办安插事宜。继领兵镇压布伦托海(今新疆福海)难民起义。次年，赴阿勒泰创修千佛庙，赐名“承化寺”。十一年(1872)，率所部索伦、厄鲁特兵驻塔城，加强塔尔巴哈台防务。光绪二年(1876)，率众迎击沙俄波塔宁骑兵对承化寺的窜犯，解除其武装，将其逐出。沙俄借口官员被辱，迫令清朝政府查处。由于沙俄压力，接受清廷劝告，其到西藏熬茶学经。十二年(1886)，进京朝觐。沙克都尔札布请其回塔城。清廷恐其再度生事，令仍回库尔喀喇乌苏。十六年(1890)，于库尔喀喇乌苏创修“察罕格根庙”。二十年(1894)，赴洮州新寺。越2年圆寂。
霍松林、尚永亮选析。上海教育出版社1989年7月出版。14．5万字。收入《中学生文库》。本书选录了李白的150多首诗，逐一作了解说。为了便于了解李白的思想发展脉络及其诗歌的艺术特色，全书按体分类，每一
【介绍】：或作累祖、傫祖。传说中黄帝元妃，西陵氏之女。相传发明养蚕缫丝。后奉为先蚕，即蚕神。
字见心，乐安(今江西乐安)人。宋末为太学生。好读《易》，尤工于诗。至元初，为元帅郭昂屡荐为儒学官，不就。至元中为朝廷以币征之，皆不起，而隐于紫霞山中。士友私谥日贞白先生。【介绍】：宋元间抚州人，字见心
同“半面之交”。雅，交情。宋刘过《与许从道书》：“由今观之，冬老致身云霄之上，某亦岂无半面之雅，而辱在泥涂，邈之如路人。”见“半面之旧”。宋·刘过《与许从道书》：“由今观之，冬老致身云霄之上，某亦岂无
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1725【介绍】：清湖北孝感人，字艾山，号文亭。康熙三十三年进士，历任知县、知州、府尹、左副都御史，累官浙江巡抚，兼理海关。疏请增筑海宁草塘七百余丈。以病乞休。
【生卒】：?～689【介绍】：洛阳(今属河南)人。起家为通事舍人。高宗乾封中，从李勣征高丽，为掌书记，以檄文失当而流于岭南。赦还为著作郎，朝廷疑议及百司表疏皆密令参决，时人谓之“北门学士”。后由凤阁舍
西汉人，字王孙。韩王信后代。性聪慧，善骑射。少与胶东王刘彻(即武帝)学书相爱。武帝时官至上大夫，与帝共卧起，出入永巷不禁。皇太后闻其奸事，赐死。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，佐稍大夫下大夫掌本稍事务，下设稍正中士。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
【介绍】：婺州(今浙江金华)人。唐末道士，居赤松山，自号华阴子。与贯休交情甚密。善诗，长于篆书。《全唐诗》存诗2首。