藏传佛教寺庙。俗名圆亭子。位于今河北省承德市郊武烈河东。清乾隆三十一年(1766)，为接待杜尔伯特部、哈萨克及布鲁特(今柯尔克孜族)各部至承德朝觐瞻礼而建。全寺分东、西两部分。西部依汉式寺庙建筑，由山门、天王殿、钟鼓楼、南北配殿、正殿等组成。供奉弥勒、韦驮、四大天王、金刚、三世佛、文殊、金刚手、观世音、地藏王、普贤等8大菩萨。东部主体建筑为藏式阇城(经坛)。第二层平台上布列八座琉璃塔。第三层平台正中置有“旭光阁”，上建曼荼罗，内供铜质药王佛。阁内天花藻井雕工精细，金碧辉煌，有龙凤呈祥图案。是各族人民团结友好的象征，也是清代西北各少数民族王公至承德瞻礼时的重要活动中心。
读音：Liúguān现行罕见复姓，今山西之寿阳县有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
春秋时晋国推行的兵制变革。晋惠公六年(前645)，秦攻晋，晋惠公被俘，旋得释归国，晋于是“作州兵”。《国语·晋语三》韦昭注、《左传·僖公十五年》杜预注均云系使州长“缮甲兵”。一州为三千五百家，五州为乡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见王质。
地名。即今云南中甸县。地跨金沙江、澜沧江、怒江三峡谷。唐吐蕃铁桥节度使地，宋为大理所辖，元属丽江路，明为丽江府地。清初土知府木氏降于吴三桂。康熙九年(1670)，吴割其地赠达赖喇嘛，设喇嘛营官，始盛行
【介绍】：明河南密县人，字伯龄。以世业任南京钦天监五官灵台郎。能诗，喜画翎毛，尤长虾蟹，形象生动可爱。
又称揽纳，即包办赋税。金元时期官府征收赋税时，包揽赋税的中间人将若干户的赋税收集在一起，统一交纳官府，称为结揽或揽纳，中间人则被称为揽户。揽户多是地方大姓、退闲官吏、富商，利用结揽从中取利。元代多次下
读音：Jｉèｎｉǔ【源】 彝族性。属阿谢家支，四川普格有此姓(375)。
宦者官署。北齐置，属长秋寺。设令、丞、宫教博士等，掌晋阳宫庶务。
书名。近人戴锡章撰。二十八卷。编年体史书。以清陈昆《西夏事略》为蓝本，辅以张鉴《西夏纪事本末》、吴广成《西夏书事》，并参考宋人著述及清末以来学者对西夏文物、文字的研究成果，用十余年的精力著成。征引文献