改土归流说
书名。有关改土归流之论著。1卷。清王履阶(南汇，今属上海人，汉族)撰。内容力陈改土归流的五大理由：一曰以扩大统治区域;二曰以利用苗区木材;三曰以利开发苗区矿产;四曰以利抚绥“顽苗”;五曰以利潜移默化，感化“良苗”，披露土官对土民的黑暗统治，除重复鄂尔泰“一年四小派、三年一大派”之外，又补充若干细节。为研究清朝土司制度史的参考资料。有《小方壶斋舆地丛钞》等版本。
书名。有关改土归流之论著。1卷。清王履阶(南汇，今属上海人，汉族)撰。内容力陈改土归流的五大理由：一曰以扩大统治区域;二曰以利用苗区木材;三曰以利开发苗区矿产;四曰以利抚绥“顽苗”;五曰以利潜移默化，感化“良苗”，披露土官对土民的黑暗统治，除重复鄂尔泰“一年四小派、三年一大派”之外，又补充若干细节。为研究清朝土司制度史的参考资料。有《小方壶斋舆地丛钞》等版本。
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。多由男子担任。传说其附体的神灵为狐狸、野鸡、兔子等一些成精的小动物。能给人扎针、占卜。
即碎叶水，亦作吹没辇。即今吉尔吉斯斯坦及哈萨克斯坦境内之楚河。《清一统志·伊犁》：吹河“在伊犁西北。源出图斯池西北山，流经浑都赖山，又西北分支东行，为诺浑池，又西北经流千里。伊犁西北境之巨川也”。清代
同“慈恩题记”。闽徐夤《曲江宴日呈诸同年》诗：“好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。”
源见“颠毛种种”。指老人短少的头发。明高启《明月湾》诗：“莫照种种发，但照耿耿心。”
周代国名。即“郧”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。辽朝置。北面官。属著帐郎君院，掌皇太后帐侍应之事。由著帐户充其杂役。
即安图土司。清雍正时置，属西宁办事大臣。驻牧地在今青海玉树县西北安冲乡(拉则)。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”中，有“住牧楚贡地方多洛尼托克南兔族”。民国周希武《玉树调查记》卷下：“七族(包
春秋楚武王夫人名。武王将伐随国，心跳，夫人邓曼说这是武王禄寿将尽之兆，若武王出征成功，乃是志意盈满之时，将卒于途中。后果如其言。见《左传·庄公四年》。元稹《楚歌十首》之四：“惧盈因邓曼，罢猎为樊姬。”
读音：Jiōng罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载; 《姓氏词典》引 《姓苑》亦收，未详其源。宋代有坰夫，嘉定进士。