摆手祭典
土家族祭祖典礼。土家语称“舍巴”。盛行于酉水流域土家族地区。每逢过※“赶年”，于农历正月初三至十五日举行。一般设在摆手堂、土王庙或三抚宫等场地，供族人活动。先举行敬奉仪式，由巫师(土家语称“梯玛”)主持。主要活动有祭土王或三抚官，跳※摆手舞。在杉树上悬挂各式灯笼，树下放一面大鼓及锣，由一人敲打，众人由领舞者按照锣鼓节拍，绕着大树，围成圆圈，摆动双手，翩翩起舞。同时穿插演出※“毛谷斯”，以示敬奉祖先。
土家族祭祖典礼。土家语称“舍巴”。盛行于酉水流域土家族地区。每逢过※“赶年”，于农历正月初三至十五日举行。一般设在摆手堂、土王庙或三抚宫等场地，供族人活动。先举行敬奉仪式，由巫师(土家语称“梯玛”)主持。主要活动有祭土王或三抚官，跳※摆手舞。在杉树上悬挂各式灯笼，树下放一面大鼓及锣，由一人敲打，众人由领舞者按照锣鼓节拍，绕着大树，围成圆圈，摆动双手，翩翩起舞。同时穿插演出※“毛谷斯”，以示敬奉祖先。
今山西芮城县东浢水涧。源出中条山麓，南流入黄河。《水经·河水注》： “河北县有浢水，南入于河。”
唐玄宗孙、封楚国公。
官名。①最早见于《左传》定公元年：“仲虺居薛，以为汤左相”。后世相位常左右并设。②渤海王国置。名似来源于唐高宗龙朔二年(662)改门下省曰东台，更侍中为左相。为辅佐国王统治的三省之一的宣诏省长官，位居
在今云南砚山县东北。《清一统志·开化府》：六诏山“在(文山)县西北(按，当为东北)。山形旋折，云烟环绕”。斜贯云南省东南部文山壮族苗族自治州中部并延伸入广西壮族自治区境内的山地统称。原仅指云南省砚山县
【生卒】：?——1061字阿里懒，孝穆子。重熙六年(1037)，为弘义宫使。娶秦晋国王公主，拜驸马都尉。清宁二年(1056)，拜北院枢密使、陈王，与萧革同掌国政。革事上谄佞，处政不法，阿剌争执不能胜，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“铜臭”。讥讽富豪之人志行秽浊。元 汪元亨《折桂令．归隐》曲：“崔烈富一生铜臭，伯夷贫千古清声。”
读音：Wūｎǔｔè【综】 清正白旗蒙古六品荫生亭秀之妻为乌努特氏(260)。
亦称光显寺。寺名。明万历初，蒙古外喀尔喀部阿巴岱台吉至土默特谒见三世达赖，皈依藏传佛教，归后于万历十四年(1586)在鄂尔浑河上游东岸元和林旧址(在今蒙古国中部)建额尔德尼昭(昭为蒙古语寺之意)。此后
殷朝诸侯方伯别称。《甲骨续存》卷一第一五○七片： “辛巳卜， 贞， 多君弗言余其㞢于庚， 亡祝，九月。”宗教事务官的合称。商代设置，见于祖庚、祖甲朝的卜辞，如：“辛未王卜