才约
藏语音译，意为“差奴”。解放前四川西部和西藏昌都藏族地区农奴中的一个等级，与西藏其他地区“囊生”相似，无任何生产资料，在农奴主家中终生为领主服务的奴隶。主要来源于破产的差巴(支差的人)、堆穷(小户)以及收养的孤儿和流浪者。多从事家务劳动，少数参加生产，从事放牧、耕作及各种杂役。无人身自由，领主有权将其赠送、转让、出卖，甚至处以各种刑法。民主改革后，已不存在。
藏语音译，意为“差奴”。解放前四川西部和西藏昌都藏族地区农奴中的一个等级，与西藏其他地区“囊生”相似，无任何生产资料，在农奴主家中终生为领主服务的奴隶。主要来源于破产的差巴(支差的人)、堆穷(小户)以及收养的孤儿和流浪者。多从事家务劳动，少数参加生产，从事放牧、耕作及各种杂役。无人身自由，领主有权将其赠送、转让、出卖，甚至处以各种刑法。民主改革后，已不存在。
中国少数民族之一。主要分布在贵州省六枝、黔西、织金、镇宁、关岭、普定、大方、清镇、仁怀、水城、安顺、遵义、平坝、金沙、兴仁;云南省文山、广南、富宁、马关;广西隆林等地。人口437997人(1990年统
源见“载酒问奇字”。指登门求教的学生。清赵翼《寄顾北墅》诗：“载酒生徒扬子宅，焚香书画米家船。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今俄罗斯境乌第河源扎格特山 一带。《隋书·室韦传》： 北室韦 “又北行千里，至钵室韦，依胡布山而住，人众多北室韦”。
【介绍】：明浙江寿昌人，字廷器。正德间举人，官国子监助教，出判凤阳。归筑室而居，精研理学。有《读易索隐》。
读音：yuàn yáng【源】 春秋时莒大夫苑羊牧之之后(11，12，60)。【变】一作〔菀羊〕(17，19)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “《左传》莒大夫苑羊牧之后。”
【生卒】：?——1233天兴元年(1232)冬，哀宗弃汴，授枢密副使兼知开封府、权参知政事，总诸军留守汴京。次年，被崔立杀害。
【生卒】：?——1732汉军镶蓝旗人，李国翰四世孙。袭三等伯爵，官至广州将军。雍正中以都统职随马尔赛驻扎克拜达里克，遇噶尔丹策凌败军，主张拒绝追击，与马尔赛同罪被斩。
西魏改明水县置，为落丛郡治。治所在今陕西略阳县西北徐家坪乡明水坝村。隋开皇六年(586)改为厨北县。古县名。西魏以明水县改名，治今陕西县略阳县西乐素河南，为落丛郡治。隋开皇六年(586年)改名厨北县。
【介绍】：见李弘茂。