清初将领。满族。辅国公巴尔堪长子。康熙二十一年(1682)，封三等奉国将军。三十四年(1695)，任镶蓝旗汉军副都统。三十五年，从康熙帝征准噶尔部噶尔丹。五月，至克鲁伦河，同平北大将军马思喀追至巴颜乌兰而还。三十六年，调正黄旗蒙古副都统，后二年罢任。五十四年(1715)，复授正红旗蒙古副都统，调镶红旗满洲副都统，迁正红旗蒙古都统。五十七年(1718)，署黑龙江将军。世宗胤禛即位，实授宁古塔将军。雍正元年(1723)，袭父辅国公爵。四年(1726)，授振武将军，命赴阿尔台军营驻牧。五年，因喀尔喀郡王丹津多尔济奏请，留阿尔台驻防。七年(1729)，为靖边副将军，随大将军傅尔丹剿准噶尔部噶尔丹策零。八年，傅尔丹进京筹议军务，受命暂护大将军印。九年，同傅尔丹进驻科布多，噶尔丹策零率兵3万来攻，傅尔丹进至库列图岭，受阻，移营和通呼尔哈诺尔，中伏。复还科布多。后与副将军查弼纳率余部越岭至哈尔哈纳河滨，为战阵亡，谥襄愍。
《左传·襄公十八年》：“丙寅晦，齐师夜遁。师旷告晋侯曰：‘鸟乌之声乐，齐师其遁。’”后用为典故指敌军遁逃。贺朝《从军行》：“始看晋幕飞鹅入，旋闻齐垒啼乌声。”
【介绍】：一作周祜。明常州府江阴人。周荣起长女，潘圣瑞妻。临文淑《本草图》堪称绝品。善画花卉虫鸟，用笔如春蚕吐丝，设色鲜丽，气韵生动。与妹淑禧合作之“芙蓉扇”，尤受人赞赏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文书名。元朝官员用之为官文书，《京畿都漕运使善政记》： “其出纳也，务为均平。收支之数，有所勘合，止从本司揭帖图帐申报，无烦文也。”明朝始为正式进呈文书之一，属上行文。凡官员上题本等疏章，皆须另备“呈
源见“玉箫旧约”。借指痴情女子。宋史达祖《寿楼春．寻春服感念》词：“身是客，愁为乡。算玉箫犹逢韦郎。”元郑光祖《梧桐树．题情》套曲：“我青春，他年少，玉箫终久遇韦皋，万苦千辛休忘了。”【词语玉箫】
学校名。周朝置为王公贵族子弟之学府，即大学，高于小学一级。八岁入小学，十五岁入大学，束发受教，学习成年人的各种礼仪。《礼记·王制》：“天子命之教，然后为学。小学在公宫南之左，大学在郊。天子曰辟雍，诸侯
源见“盐梅和鼎”。指宰辅之位。唐令狐楚《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》：“龙衮期重补，梅羹伫再和。”
官署名。南朝梁、陈置，隶大匠卿。隋朝将作寺置，设令二员、丞三员、监作八员。文帝开皇二十年(600)改隶将作监。唐朝沿置，令二员、丞三员、监作十员，掌版筑、涂泥、丹垩、匽厕之事。北宋初存其官名而无职司。
同“扬雄投阁”。宋孔平仲《寄子由》诗：“长卿著犊鼻，扬子投天禄。岷 峨能生贤，独不主为福。”
傣语音译，意为“供奉”、“布施”。云南傣、布郎、德昂等族信仰小乘佛教的信徒斋僧礼佛活动的统称。西双版纳一带称“赕佛”，德宏一带叫“做摆”。认为赕佛是为自己赎罪，为子孙积德。赕佛虔诚者，享有社会地位，受