哈萨克族历史上氏族复仇的一种遗风。“巴兰托”指驱赶牲畜。即氏族或个人间为争夺牧场或索还赔偿，彼此不断地驱走他人牲畜而发生冲突。最初是按法官判决或长老命令进行。如据※《头克汗法典》第29片断规定：“如果被判人不执行法官的判决，或阿吾勒长老有意避开审议案件，因而保护犯罪的人，则原告取得这样的权利，在得到长老的许可后，执行巴兰托，即带着亲属或近邻去到被告的阿吾勒那里秘密将牲口带到自己家中。可是在回家时他必须将此事报告给自己的长老，并保证酬劳的总额与讼诉费的总额相称。“《西西伯利亚吉尔吉斯(此指哈萨克)人法规》第142、143条也规定：“如有人对无罪的人实行巴兰托，须赔全巴兰托。如有人为了赔偿，实行巴兰托赶走多于应得的牲口，则多余部分应退还”。但到后来，只要犯罪人坚决拒绝满足原告，就可实行巴兰托。继而，凡受到奇耻大辱、被抢劫或不满现状的聚集一批骑手，前往仇敌处，攻击其住所，并将畜群赶走，而受攻击者也尽量设法报复。如此往返，参加人数不断增加，规模越来越大，往往造成氏族部落间的械斗。中华人民共和国成立后，此惯例已废除。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今安徽巢湖市西烔炀镇。《清一统志·庐州府二》： 铜炀镇 “在巢县西五十里”。古镇名。即今安徽省巢湖市西北烔炀镇。
闻：出名、扬名。达：显贵的地位。指不追求名声和官职。诸葛亮平定南方之后，于后主刘禅建兴五年(227年)率师伐魏，临发上书后主说：“我本是一个普通的老百姓，在南阳隆中亲自耕作，只求在乱世之中苟全性命，不
官名。北齐天保中置。为领军府长官，总掌禁卫诸军。在领军将军之上，权势极重，二品，位次尚书令。
1942年7月山东革命根据地由莱阳县西南部析置，治夏格庄 (今山东莱西市西南夏格庄镇)。1950年3月撤销，并入莱西县。旧县名。山东抗日根据地设。1941年由莱阳县西南部析置。治夏格庄(今山东莱西市夏
褚斌杰主编。巴蜀书社1990年4月出版，19万字。本书为《中国古典文学赏析丛书》之一。共收65位作者赏析白居易诗歌的文章63篇。卷首有《前言》，介绍白居易诗歌的主要成就和本书的特点，书末附《白居易简明
官名。(1)战国赵置，掌选举。(2)秦代置，掌京城治安，属官有丞、候、司马、千人等。西汉初，置为将兵武职。后遂常置，主京师治安事务，又称备盗贼中尉，为九卿之一，秩中二千石。领中垒、寺互、武库、都船四令
《左传．昭公元年》：“赵孟将死矣。主民，玩岁而愒日，其与几何？”后因以“玩愒”为形容苟安岁月、旷废时日之典。宋叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》：“凡八年，徙屋苕 霅，玩愒水石，诵读悠然。”清冯桂芬《孝
读音：yuàn【源】 见《姓苑》(15，21，24)。系完姓所改(60，62)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 院亨谦，宋时古田人，元祐中任德化县知县(15，21)。院宾，明时山西振武卫人，弘治
佛教胜地。位于今江苏苏州市阊门外。晋司徒王珣、司空王珉兄弟曾舍宅为寺，名虎丘寺。传说东晋末年，竺道生因倡“一阐提皆得成佛”说而被迫脱离僧团后，曾向此山中石头说法。南朝宋昙谛、梁僧若诸高僧亦曾居此。待至