古代景颇族、阿昌族先民称谓。有人根据《文献通考》、《景泰云南图经志》及《滇考》等记述，认为“寻传”可能是“寻傅”之误。唐代主要分布在澜沧江以西和以东，包括部分川西南地区。当时尚无农桑，采摘薏苡、野果以充粮，射豪猪，生食其肉，“俗无丝绵布帛，披波罗皮”，处在采集和狩猎的原始经济阶段。南北朝以后，居于澜沧江以东的也大部迁至澜沧江以西至丽水(伊洛瓦底江)上游地带。元、明时称“峨昌”。后来部分受到附近汉、傣民族先民的经济和文化的影响，“善孳畜佃种，又善商贾”，发展为今天的阿昌族;发展较落后的部分，多为后来的景颇族。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即晏子裘。杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》：“旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。”武元衡《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》：“高德闻郑履，俭居称晏裘。”
兴县(今属山西)人。十四岁结婚，二十七岁始守寡，历时二十年，至儿子成亲后，遂死于丈夫墓前。
【生卒】：1304—1382【介绍】：元明间温州平阳人，字子升，号洁庵。顺帝至正二年进士，授衢州路录事。九年转庆元县尹，十九年为平阳县同知。入明不复仕。
源见“忠泉出井”。表现边将爱国守边的精诚感天动地。唐李瀚《蒙求》：“戴封积薪，耿恭拜井。”主谓 取后汉耿恭守疏勒，为匈奴所困，拜井得水的故事。语本《后汉书·耿弇传》：“恭以疏勒城旁有涧水可固，五月乃引
同“三虎”。唐元稹《曲江老人》诗：“雄推三虎贾，群擢八龙荀。”
同“毕娶”。唐元结《招陶别驾家阳华作》诗：“无或毕婚嫁，竟为俗务牵。”唐韩愈《县斋有怀》诗：“官租日输纳，村酒时邀迓；闲爱老农愚，归弄小女姹。如今便可尔，何用毕婚嫁。”【词语毕婚嫁】 汉语词典：毕
官场用语。即百官轮次面奏时政得失。五代后晋天福中，令五日内殿起居，以两人转对，各具实封以闻。后汉乾祐初罢。宋建隆三年(962)复行，凡遇内殿起居日，在朝文班朝臣及翰林学士等，轮次指陈时政阙失，明举朝廷
【介绍】：明山西山阴人，字子庄。嘉靖二十六年进士。授行人。迁寿光知县，以治绩第一擢监察御史，巡按四川。贪官污吏闻风设法离任。在官布衣粗食。性孝友，家资分予诸弟侄，己一无所取。
官署名。即太子率更寺，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名率更寺。