拉祜语音译，“卡”为“村寨”，“些”有“为公社作主”之意。旧时云南拉祜族地区的村寨头人。每个村寨皆有，原由群众选举产生，条件是热心为群众办事，为人公道，能说会道。负责管理寨中公共事务，下设“卡列”一至二人协助工作。不脱离生产劳动，对村寨土地和其他公共财产没有特殊权利，群众除年底送些礼物表示尊敬外，没有其他剥削，具有为公众服务性质。后随着外族封建土司统治势力深入拉祜族地区，逐渐成为土司的代理人，负责征派各种贡赋和劳役，也利用公职从中向所辖百姓进行额外摊派，特别在国民党统治时期，大部分成为保甲长，对村寨群众进行压迫和剥削，完全失去原来的本色。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
县名。唐天宝三载(744)划出新丰、万年各一部分置会昌县，天宝七载又改为昭应县。王建《别杨校书》：“故作老丞身不避，县名昭应管山泉。”
在今云南景东彝族自治县西北安定乡(鼠街)。《明一统志》卷87景东府：安定关“在府北一百五十里”。
在今山西灵丘县西南。《方舆纪要》卷44灵丘县：水南寨在“县西南五十里。址高四里，滱河径其北， 因名”。
汉代阁名。西汉初年丞相萧何主持修造，在未央宫殿北，为汉代国家收藏图书秘籍的场所。《三辅黄图》卷六：“石渠阁，萧何造，其下石为渠， 以导水，若今御沟，因为阁名。所藏入关所得秦之图籍，至于
西夏军队中的随军杂役。为军卒中第三等。西夏男子15岁为丁，2丁中除1人为正军外，另一较弱者充任。在不同岗位配备不同战具。牧主、农主、帐门后宿、内宿后卫负担战具配备相同，有弓一张、箭20支、长矛杖1支;
傈僳族语音译，意为“重逢调”。傈僳族民间叙事长诗。为傈僳族叙事长诗中流行最广、影响最深的优秀作品之一。主要情节是：一对相爱甚笃的男女青年，男方因拿不出几头牛作聘礼被迫离乡做苦工;女方则为父母所逼，嫁给
852—932五代吴越建立者。公元907—932年在位。杭州临安(今浙江临安北)人，字具美，一作巨美，小字婆留。唐末，从董昌防御黄巢起义军。光启三年(887)，任杭州刺史。景福元年(892)，迁武胜军
在今山东济南城内大明湖上。元于钦《齐乘》卷5载：“《水经注》泺水北为大明湖，西有大明寺，水成净池，池上有亭，即北渚也。”而光绪《山东通志》卷34称：“北渚亭在大明湖上，北宋熙宁五年齐郡太守曾巩建。”
在今广东惠来县南神泉镇附近。《方舆纪要》 卷103惠来县： 光华溪 “至县南十五里，合神泉港入海。《志》 云： 港在文昌山之阳，中有大石，潮没而汐见，俗谓之石龟”。