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十二人证婚宴

甘肃北蒙古族婚俗。蒙古族婚嫁礼仪隆重,程序繁多,各地形成不同的民族风格和地方色彩。肃北蒙古族定亲送彩礼后,男方照例要举行一次证婚宴,请歌手、祝词师、女方父母、兄弟、姊妹、主婚人等客人赴宴。一席12人,取12属相之人皆齐聚,为圆满无缺之义。在证婚宴上首由新郎向未婚妻的母亲赠“朱斯”,即长7寸宽1寸的水胶板,以象征两位新人相亲相爱,如胶似漆,白头皆老;用红黄两色丝线在板上沿左右方向绕成9个方形花纹,象征子女满堂。上方打眼用丝线栓在酒坛的口颈上,作为礼品。其母受礼后,男方客人向新娘脖颈上悬挂哈达,诵祝福词;女方客人向新郎脖颈上悬挂哈达,诵祝福词,然后举行酒宴。

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  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 塔里牙沁

    读音:Tǎlǐyáqìn/Tariyacin【综】 蒙古族姓。源出明时蒙古塔里牙沁部,以部为氏,见《黄金史》。塔里牙沁,意为种田人。分布于内蒙古巴林右旗洪格尔、益和诺尔苏木一带(384)。

  • 百节峒

    在今湖北咸丰县西北。《方舆纪要》卷82唐崖长官司:百节峒在“司南里许”。

  • 杜康

    黄帝时人,一说夏人或周人。相传是最早发明酿酒术者。《说文解字》:“古者,少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也”。孔颖达疏引汉应劭《世本》:“杜康造酒”。古人对此说法不一。晋江统《酒诰》:“酒之所兴,肇自上

  • 读音:Yǎn【源】 见《姓苑》(15,21,80)。【布】 北京有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、山西之大同等地有分布。汉族姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》亦收载,未详其源。

  • 博罗和屯

    亦作博洛和屯。清上驷院御马厂 (上都牧厂) 驻地。在今内蒙古正蓝旗南上都河东黑城子村。《清一统志 ·牧厂》: 御马厂 “亦名上都牧厂,在独石口东北一百四十五里博罗城”。

  • 云坳亭

    在今河南潢川县北。《清一统志·光州一》:云坳亭“在州城北淮河上。元马祖常诗:“八月淮南雁又来,云坳亭畔菊花开。”在今河南省潢川县北淮河南岸。元马祖常诗“八月淮南雁又来,云坳亭畔菊花开”,即此。

  • 孙星衍

    1753—1818清江苏阳湖(今常州)人,字渊如,号芳茂山人。乾隆进士。授编修,充三通馆校理,官至山东督粮道,后引疾归。少擅词章,与同里洪亮吉、黄景仁、杨芳灿齐名。惟不欲以诗名,深研经史、文字、音训之

  • 东园

    官署名,汉置,属少府,掌制棺材等。梓木为棺,以漆画之。《后汉书·皇后纪》:“(孝崇皇后崩)以帝弟平原王石为丧主,敛以东园画梓寿器。”

  • 逄行珪

    【介绍】:逢,一作逢。生卒年、籍贯不详。永徽中官华州郑县尉。据《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志三》著录,著有《玄机内事》七卷;据《新唐书·艺文志三》、《直斋书录解题》卷九著录,注有《鬻子》,并注