丁巴什罗
纳西族东巴(达巴)教祖师。据象形文字经书载，自幼聪明，学会各种本领。及长，在禅神处与藏族本教巫师一起学习经典和法事。因斗法失败，回乡创立东巴教，并创制图画象形文字。被东巴教徒和纳西族群众视为精通经书、法力无边，为人类诵经消灾，驱魔降鬼的英雄。民间流传着多种记载其事迹的经书、画象和专门的舞蹈。纳西族为其建祠堂、塑像举行祭祀。一说隋唐时代人。一说11世纪中叶宋仁宗时人。
纳西族东巴(达巴)教祖师。据象形文字经书载，自幼聪明，学会各种本领。及长，在禅神处与藏族本教巫师一起学习经典和法事。因斗法失败，回乡创立东巴教，并创制图画象形文字。被东巴教徒和纳西族群众视为精通经书、法力无边，为人类诵经消灾，驱魔降鬼的英雄。民间流传着多种记载其事迹的经书、画象和专门的舞蹈。纳西族为其建祠堂、塑像举行祭祀。一说隋唐时代人。一说11世纪中叶宋仁宗时人。
一卷。清陶鸿庆撰。该书是作者所撰《读诸子札记》中的第十一种，为作者的读书心得。作者对《春秋繁露》中文句伪误之处提出自己的看法，偶尔也对前人的校勘成果进行驳正。该书有一定的参考价值。有朱本流传。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1890【介绍】：清宗室，正蓝旗人。和硕豫王多铎裔孙。同治二年进士。光绪间，累官礼部尚书，并先后任读卷官、阅卷大臣，凡十八次。李鸿章议建津通铁路，奎润与九卿、讲官等二十三人上疏反对。
①金、元禁军机构。见“武卫军都指挥使司”。②清末陆军建制之一。光绪二十四年(1898)十月，荣禄将北洋四大军(武毅军、甘军、毅军、新建陆军)合编为武卫军，分路驻防。聂士成部武毅军为武卫前军，驻芦台;董
清置，属潞城县。在今山西长治市北四十里黄碾村。在山西省长治市郊区北部。面积45平方千米。人口8.6万。镇人民政府驻黄碾，人口8020。因古有黄姓在此开磨坊，故名。五代梁开平二年(908年)，晋王李存勗
字仲真，勃海重合(今山东乐陵)人。少受业太学，与郭林宗友善，为名士“八及”之一。初举孝廉，历颍阴令、太山太守等职。因惩治宦官侯览党羽，被流放日南。还乡后卒于家。【介绍】：东汉渤海重合人，字仲真。受业于
唐末将领。五代后晋君主※石敬瑭祖父。一说其先本西域石国胡人;一说为卫大夫石碏、汉丞相石奋之后，汉衰，关辅乱，子孙流落西裔，故有的居于甘州(治今甘肃张掖)。唐元和(806—820)中，其祖石璟随沙陀军都
南朝宋改河阳郡置，属宁州。治所在东河阳县(今云南大理市北五十六里，洱海东岸大成村)。辖境约当今云南洱海东南岸一带。南朝梁末废。东晋成帝析河阳郡西部置西河阳郡，遂改河阳郡为东河阳郡，治东河阳县(今大理市
亦名黄江。指今越南红河下游。元黎崱《安南志略》卷1：“大黄江，至元甲申，官军破安南处。”
又作鄂尔布。满语。汉译作“鹿角兵”，为清代八旗汉军骁骑营掌舁鹿角之甲兵。康熙二十四年(1685)置。八旗汉军每佐领下额设八名(初为四名)，在佐领下养育兵及闲散内挑选。