魏道恭名字的含义

读音：wèi

繁体：魏

笔画：17

部首：鬼

魏字是什么意思：魏指独立不动的样子，如魏然；也指高大，如魏魏。

魏字详解：【廣韻】魚貴切【集韻】【韻會】虞貴切，?音僞。【說文】本作巍。高也。从嵬委聲。【註】徐鉉曰：今人省山，以爲魏國之魏。【詩·魏風譜】魏者，虞舜夏禹所都之地也。在禹貢，冀州雷首之北析城之西，周以封同姓焉。　又【周禮·天官·大宰】乃縣治象之法于象魏。【註】象魏，闕也。　又姓。【廣韻】本自周武王母弟，受封于畢，至畢萬仕晉封魏城，後因氏焉。　又【集韻】語韋切，音巍。【莊子·知北遊】魏魏乎其終則復始也。　又【揚子·方言】魏，細也。自關而西，秦晉之閒，凡細而有容謂之魏。【註】魏魏，小成貌。　又【集韻】【正韻】?吾回切，音嵬。義同。

魏字来源解释：出自唐代杜甫的《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》：将军魏武之子孙，于今为庶为清门
来自宋词：周邦彦 所著 《黄鹂绕碧树》纵有魏珠照乘，未买得流年住。

读音：dào

繁体：道

笔画：12

部首：辶

道字是什么意思：道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。

道字详解：〔古文〕?衟?【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切，?陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。　又【廣韻】理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。　又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。　又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國，在汝南安陽縣南。　又【韻會】州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。　又當道，草名。【博雅】當道，馬舄也。　又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切，?陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者，道學也。　又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人，則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。　又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略，在于務本。　又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋，敝邑爲道。　又從也。【前漢·淮南王傳】諸使者道長安來。【山海經】風道北來。【註】道，從也。　又【字彙補】動五切，音覩。【易林】冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。　又叶徒厚切，頭上聲。【詩·衞風】牆有茨，不可道也。叶下醜。

道字来源解释：出自宋代吴文英的《夜游宫·人去西楼雁杳》：说与萧娘未知道
出自两汉张衡的《归田赋》：谅天道之微昧，追渔父以同嬉
出自宋代柳永的《安公子·远岸收残雨》：道去程今夜，遥指前村烟树
出自唐代王维的《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》：中岁颇好道，晚家南山陲

读音：ɡōnɡ

繁体：恭

笔画：10

部首：小

恭字是什么意思：恭：肃敬，谦逊有礼貌；工整；拱手致礼。

恭字详解：【廣韻】九容切【集韻】居容切，?音供。【說文】肅也。【書·洪範】貌曰恭。【禮·曲禮】君子恭敬，撙節退讓以明禮。【疏】在貌爲恭，在心爲敬。貌多心少爲恭，心多貌少爲敬。　又【禮·玉藻】手容恭。【註】高且正也。　又【論語】溫良恭儉讓。【疏】和從不逆謂之恭。　又【周語】夙夜恭也。【註】夙夜敬事曰恭。【釋名】恭，拱也，自拱持也。亦言供給事人也。　又【書·太甲】接下思恭。【禮·少儀】賔客主恭。【註】以不驕慢爲恭。　又奉也。【書·甘誓】今予惟恭行天之罰。【傳】恭，奉也。　又【諡法】正德美容，敬順事上曰恭。　又州名。梁州地，唐置恭州。　又姓。晉恭世子之後，以諡爲姓。　又通作共。【詩·大雅】虔共爾位。【註】恭字古與共通。【左傳·僖二十七年】杞不共也。【註】本作恭。　亦通作龔。【書·泰誓】恭行天罰。或作龔。　又叶區王切，音匡。【道藏歌】太虛感靈會，命我生成章。天神普欣悅，一切稽首恭。　本作?。从心。共聲。今作恭。

恭字来源解释：出自两汉刘彻的《天地》：恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊
出自唐代李白的《东武吟》：恭承凤凰诏，欻起云萝中
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：谊追伤之，因自喻，其辞曰：　　恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗