酆加训名字的含义

读音：fēnɡ

繁体：酆

笔画：20

部首：阝

酆字是什么意思：酆：古地名，如酆都。

酆字详解：【廣韻】敷空切【集韻】【韻會】敷馮切，?音豐。【集韻】周文王所都。【左傳·昭四年】康有酆宮之朝。【註】酆，在始平鄠縣東，有靈臺，康王於是朝諸侯也。　又國名。【左傳·僖二十四年】畢、原、酆、郇，文之昭也。　又姓。【左傳】有酆舒。　又水名。【後漢·馮衍傳】西顧酆、鄗。【註】酆、鄗，二水名。◎按《詩·大雅》作邑于豐。豐水東注。《書·武成》王來自商，至于豐。俱作豐。後人加阝作酆，無二義。

酆字来源解释：来自唐诗：李世民所著《幸武功庆善宫》寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。

读音：jiā

繁体：加

笔画：5

部首：力

加字是什么意思：加指益处、好处、凌驾、施加、增加。

加字详解：【唐韻】古牙切【集韻】【韻會】【正韻】居牙切，?音家。【說文】語相增加也。从力口。【徐曰】會意。【爾雅·釋詁】重也。【註】重?也。【玉篇】益也。【論語】又何加焉。又【廣韻】上也，陵也。【論語】吾亦欲無加諸人。【註】陵也。又【增韻】施也，著也。【禮·冠義】醮於客位三加彌尊加有成也。又【韻補】叶居何切，音哥。【東方朔·七諫】蓬艾親入御于牀第兮，馬蘭踸踔而日加。棄捐葯芷與杜衡兮，余奈世之不知芳何。又叶居之切，音姬。【三略】柔有所設，剛有所施。弱有所用，彊有所加。

加字来源解释：出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：虽纲维之备设，终一目之所加
出自先秦宋玉的《风赋》：有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉
出自两汉刘邦的《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：秦汉无以相踰越，乃更加其怨酷

读音：xùn

繁体：訓

笔画：5

部首：讠

训字是什么意思：训一般指教导，指导，培育，准则，如诗礼之训；也指顺从，归顺。

训字详解：〔古文〕?馴【唐韻】【集韻】【韻會】許運切【正韻】吁運切，?薰去聲。【說文】說敎也。【徐曰】訓者，順其意以訓之也。【正韻】誨也。【字彙】導也。【書·伊訓】伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。【傳】作訓以敎導太甲。【詩·大雅】四方其訓之。【正義】訓是敎誨之別名。【禮·曲禮】敎訓正俗。【疏】謂訓說義理。　又【正字通】古言可爲法也。【書·說命】學于古訓。【詩·大雅】古訓是式。【傳】古，故也。訓，道也。【傳】古訓，先王之遺典也。【左傳·文六年】告之訓典。【註】訓典，先王之書。　又【玉篇】誡也。【魏書·高允傳】臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。　又【廣韻】男曰敎，女曰訓。　又【博雅】順也。【書·康誥】皇天用訓厥道，付畀四方。【傳】上天用順文武之道，而付之以天下之大也。【後漢·方術傳】下使五品咸訓于嘉時。【註】訓，順也。　又詁訓，註解之別名。【爾雅·郭璞序】《爾雅》者，所以通詁訓之指歸。【疏】訓，道也。道物之貌以吿人也。【前漢·揚雄傳】不爲章句訓詁。【師古註】訓者，釋所言之理也。【字彙】如某字釋作某義，順其義以訓之也。　又官名。【周禮·夏官】訓方氏，掌道四方之政事。　又鳥名。【唐書·五行志】鵂鶹，一名訓狐。　又獸名。【神異經】檮杌，西方荒中獸。一名難訓。　又州名。【唐書·地理志】江南道有訓州。　又姓。明宣德中有敎授訓濬。　又【五音集韻】詳遵切，音旬。道也。【周禮·地官】土訓，鄭司農讀。　又叶文韻。【晉書·衞恆傳】大晉開元，弘道敷訓。天垂其象，地耀其文。

训字来源解释：来自唐诗：李隆基所著《过晋阳宫》岂徒劳辙迹，所期训戎车。
来自宋词：韦骧所著《沁园春》汉相家声，一经传训，赏典今朝归庆门。