达宜书名字的含义

读音：dá

繁体：達

笔画：6

部首：辶

达字是什么意思：达达的本意道路通畅，有通达、畅通、到达之意。引申为通显、显贵等意。同时也指豁达，心胸开阔。

达字详解：【廣韻】【集韻】?他計切，音替。【字林】足滑也。【王褒·洞簫賦】其妙聲則淸靜厭瘱，順敘?达。【註】达，滑也。　又【集韻】他達切，音闥。與㒓同。【博雅】逃也。一曰行不相遇。　又陁葛切，音達。與達同。通也。一曰迭也。　俗作迖、迏，?非。

达字来源解释：出自两汉班固的《幽通赋》：懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济
出自唐代杜甫的《哀王孙》：又向人家啄大屋，屋底达官走避胡
出自魏晋张载的《剑阁铭》：南通邛僰，北达褒斜
出自唐代杜甫的《哀王孙》：又向人家啄大屋，屋底达官走避胡

读音：yí

繁体：宜

笔画：8

部首：宀

宜字是什么意思：宜适当，合适；应该，应当；宜人、适宜；

宜字详解：〔古文〕???【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，?音儀。【說文】所安也。【增韻】適理也。【易·泰卦】后以財成天地之道，輔相天地之宜。【禮·王制】齊其政，不易其宜。又【左傳·成二年】先王疆理天下物土之宜。【註】職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。　又【詩·周南】宜其室家。【傳】宜者，和順之意。　又【爾雅·釋詁】宜，事也。【詩·大雅】公尸來燕來宜。【毛傳】宜其事也。　又【玉篇】當也，合當然也。【禮·樂記】武之遲久，不亦宜乎。　又祭名。【書·泰誓】類于上帝，宜于冢土。【註】祭社曰宜。冢土，社也。【禮·王制】宜乎社。【註】引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。　又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。　又姓。【正字通】元宜桂可，博通經史。　又通作儀。【前漢·地理志】伯益能儀百物。儀讀與宜同。　又叶五何切，音俄。【詩·鄘風】如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，?同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。　【集韻】宐，隸作宜。

宜字来源解释：出自宋代苏轼的《饮湖上初晴后雨二首·其二》：(蒙通：濛)欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
出自宋代黄大临的《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》：千峰百嶂宜州路
出自宋代欧阳修的《秋声赋》：而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星
出自两汉王褒的《洞箫赋》：惟详察其素体兮，宜清静而弗喧

读音：shū

繁体：書

笔画：4

部首：乛

书字是什么意思：书指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；

书字详解：【廣韻】傷魚切【集韻】【韻會】【正韻】商居切，?音舒。【說文】作?，著也。从聿从者。隷省作書。【易·繫辭】上古結繩而治，後世聖人易之以書契。【註】書契，所以決斷萬事也。【周禮·地官·大司徒】六藝：禮、樂、射、御、書、數。【註】書，六書之品。又【地官·保氏】乃敎之六藝，五曰六書。【註】六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。【許愼·說文序】黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。　又書有六體。【前漢·藝文志】六體者，古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。又【說文】書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隷書。　又【尙書序疏】諸經史因物立名，物有本形，形從事著，聖賢闡敎，事顯於言，言愜羣心，書而示法，旣書有法，因號曰書。故百氏六經總曰書也。【史記·禮書註】書者，五經六籍總名也。【釋名】書，庶也。紀庶物也。　又【詩·小雅】畏此?書。【傳】?書，戒命也。【疏】古者無紙，有事書之於?，故曰?書。又【周禮·天官·司書註】主計會之簿書。又【左傳·昭六年】鄭人鑄?書。【註】鑄?書於鼎。　又【左傳·昭六年】叔向使詒子產書。○按卽書牘也。　又【前漢·董仲舒傳】對亡應書者。【註】書，謂詔書也。　又官名。【前漢·成帝紀】初置尙書，員五人。又【百官公卿表】中書謁者。

书字来源解释：出自宋代柳永的《定风波·自春来》：恨薄情一去，音书无个
出自宋代欧阳修的《秋声赋》：　　欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至
出自南北朝庾信的《寄王琳》：独下千行泪，开君万里书
出自宋代周邦彦的《解连环·怨怀无托》：谩记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却