辜理莉名字的含义

读音：ɡū

繁体：辜

笔画：12

部首：辛

辜字详解：〔古文〕????【唐韻】古乎切【集韻】【韻會】【正韻】攻乎切，?音姑。【說文】罪也。从辛古聲。【書·大禹謨】與其殺不辜，寧失不經。【周禮·夏官】以救無辜，伐有罪。　又必也。【前漢·律歷志】六律，姑洗。洗，絜也。言陽氣洗物辜絜之也。【註】辜絜，必使之絜也。　又磔也。【周禮·春官】以疈辜祭四方百物。【註】疈，披牲胷也。疈辜，披磔牲以祭也。　又障也。【後漢·靈帝紀】豪右辜榷。【註】謂障餘人賣買而自取其利也。一作辜較，義同。　又辜較，大槪也。詳車部較字註。　又月名。【爾雅·釋天】十一月爲辜。　又姓。

辜字来源解释：出自唐代李商隐的《为有》：无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝
出自宋代张元干的《石州慢·寒水依痕》：辜负枕前云雨，尊前花月
出自两汉蔡邕的《述行赋》：哀晋鄙之无辜兮，忿朱亥之篡军

读音：lǐ

繁体：理

笔画：11

部首：王

理字是什么意思：理：意为雕纹理、条理、道理、规律。

理字详解：【唐韻】良止切【集韻】【韻會】兩耳切【正韻】良以切，?音里。【說文】治玉也。【徐曰】物之脈理，惟玉最密，故从玉。【淮南子·覽冥訓】夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。【註】用之煩數，皆鈍而無文。　又【說文徐註】治玉治民皆曰理。【書·周官】論道經邦，燮理隂陽。【前漢·循吏傳】政平訟理。　又【玉篇】正也。【左傳·成二年】先王疆理天下。【註】理，正也。　又【玉篇】道也。【廣韻】義理。【易·繫辭】易?而天下之理得矣。【史記·平原君傳】謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。【皇極經世】天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。　又性也。【禮·樂記】天理滅矣。【註】理，猶性也。　又條理也。【易·繫辭】俯以察於地理。【疏】地有山川原隰，各有條理，故稱理也。又【說卦】和順於道德而理於義。【禮·中庸】文理密察。【朱註】理，條理也。　又【禮·樂記】理發諸外，而民莫不承順。【註】理，容貌之進止也。　又【玉篇】文也。【前漢·周勃傳】縱理入口。【唐書·太宗紀】本心不正，則脈理皆斜。　又【增韻】膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。【禮·內則】薄切之，必絕其理。【杜甫詩】肌理細膩骨肉勻。　又分也。【禮·樂記】樂者，通倫理者也。【註】理，分也。【釋文】分，扶問反。　又賴也。【孟子】大不理於口。　又【廣韻】料理。【晉書·桓冲傳】冲謂徽之曰：?在府日久，當相料理。　又【韻會】治獄官曰理。【禮·月令】孟秋之月，命理瞻傷，察創視折。【註】理，治獄官也。【史記·循吏傳】李離者，晉文公之理也。　又媒也。【屈原·離騷】解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。【註】使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。　又姓。【五音集韻】臯陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。　又紙名。【博物志】南海以海苔爲紙，其理倒側，故名側理。　又【正字通】大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。　又與李通。【左傳·昭十三年】行理之命。【註】使人也。【周語】行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。【前漢·天文志】騎官左角曰理。【史記·天官書】作李。

理字来源解释：出自宋代夏竦的《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》：临行愁见理征衣
出自唐代李白的《公无渡河》：大禹理百川，儿啼不窥家
出自两汉辛延年的《羽林郎》：长裾连理带，广袖合欢襦
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：剩水残山无态度，被疏梅料理成风月

读音：lì

繁体：莉

笔画：10

部首：艹

莉字是什么意思：莉：茉莉，常绿灌木，叶卵形，花白色，很香，常用来熏制茶叶，茉莉花，花朵艳丽，香味独特，也指各方面都很顺利，平安。

莉字详解：【唐韻】直尼切【集韻】陳尼切，?音墀。姓也。《姓苑》云：淮南人。　又郞奚切，音梨。芘莉，織荆。　又【玉篇】草名。　又音利。茉莉，花名。詳茉字註。

莉字来源解释：来自唐诗：李群玉 所著 《法性寺六祖戒坛》 天香开茉莉，梵树落菩提。
来自宋词：程垓 所著 《瑞鹧鸪》柔条不学丁香结，矮树仍参茉莉栽。