衣仁馨名字的含义

读音：yī

繁体：衣

笔画：6

部首：衣

衣字是什么意思：衣。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服，指人的仪态仪表

衣字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?於希切，音依。【說文】上曰衣，下曰裳。【世本】胡曹作衣。黃帝時人。【白虎通】衣者，隱也。【釋名】衣，依也。人所以依以庇寒暑也。【玉篇】所以形軀依也。【類篇】象覆二人之形。【易·繫辭】黃帝、堯、舜垂衣裳，而天下治，蓋取諸乾坤。【禮·玉藻】衣，正色。裳，閒色。【傅?·衣銘】衣服從其儀，君子德也。衣以飾外，德以飾內。　又絲衣，祭服也。【詩·周額】絲衣其紑。　又【博雅】寢衣，衾，?服也。　又【釋名】中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。　又心衣，抱腹而施鉤肩，鉤肩之閒施一襠，以養心也。　又面衣。【晉書·惠帝紀】尚書高光進面衣。　又耳衣。【唐·邊塞曲】金縫耳衣寒。　又綴衣，掌衣服官名。【書·立政】王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。　又白衣，未仕之稱。【後漢·崔駰傳】憲諫以爲不宜與白衣會。　又牛衣，編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。【前漢·王章傳】章疾病，無被，臥牛衣中。　又垣衣，苔也。【王融詩】垣衣不可裳。　又姓。【通志·氏族略】見《姓苑》。【正字通】明有衣勉仁、衣祐。　又人名。【高士傳】被衣，堯時人。蒲衣，舜時人。　又靑衣，地名。【史記·彭越傳】處蜀靑衣。【註】今爲臨卭。　又借服膺意。【書·康誥】紹聞衣德言。　又【唐韻】於旣切，讀去聲。服之也。【玉篇】以衣被人也。【增韻】著衣也。【晏子·雜下篇】衣十升之布。【前漢·東方朔傳】身衣弋綈。　又【韻補】於斤切。齊人言衣聲如殷，今姓有衣者，殷之謂歟。　一作㐆。【通志·六書略】卽衣字，从向、身。

衣字来源解释：出自宋代陈与义的《雨晴》：墙头语鹊衣犹湿，楼外残雷气未平
出自明代袁宏道的《虎丘记》：衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间
出自唐代韦应物的《长安遇冯著》：客从东方来，衣上灞陵雨
出自宋代的《八声甘州·摘青梅荐酒》：摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣

读音：rén

繁体：仁

笔画：4

部首：亻

仁字是什么意思：仁道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。

仁字详解：〔古文〕忎?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切，?音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁，足以長人。【禮·禮運】仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性，便是仁。　又【方書】手足痿?爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。　又果核中實有生氣者亦曰仁。　又姓。　又【韻補】叶如延切，音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　【六書正譌】元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

仁字来源解释：出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！　　庆历八年九月十二日，曾巩记
出自两汉班固的《幽通赋》：终保己而贻则兮，里上仁之所庐
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
出自两汉东方朔的《答客难》：苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说

读音：xīn

繁体：馨

笔画：20

部首：香

馨字是什么意思：馨：指散布很远的香气，芳香。

馨字详解：【廣韻】呼?切【集韻】【韻會】【正韻】醯經切，?音?。【玉篇】香遠聞也。【書·酒誥】黍稷非馨，明德維馨。【詩·大雅】爾殽旣馨。又【周頌】有椒其馨。【楚辭·九歌】折芳馨兮遺所思。【韓愈·答張徹詩】寒狖酸骨怨，怪花醉䰟馨。　又【集韻】虛映切，音釁。晉人以爲語助。【晉書·王衍傳】何物老嫗，生此寧馨兒。【世說新語】王朗之雪中詣王螭，持其臂。螭曰：冷如鬼手馨，强來捉人臂。【通雅】寧?寧馨，此呼語辭，今讀能亨，亦云那，向有平去二音，可平可仄，古人多假借字也。

馨字来源解释：出自宋代王清惠的《满江红·题南京夷山驿》：名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧