茅琢文名字的含义

读音：máo

繁体：茅

笔画：8

部首：艹

茅字是什么意思：茅草名。即白茅，俗称茅草。

茅字详解：【唐韻】莫交切【韻會】謨交切，?音貓。【說文】管也。【易·泰卦】拔茅連茹。【詩·召南】白茅包之。【書·禹貢】包匭菁茅。【蔡邕·獨斷】天子大社，以所封之方色苴以白茅授之，謂之授茅土。【左傳·宣十二年】前茅慮無。【註】時楚以茅爲旌識。　又國名。【左傳·襄二十四年】凡、蔣、郉、茅。【註】高平昌邑縣西有茅鄕。　又享名。【史記·魏世家註】脩武軹縣有茅亭。　又門名。【說苑】楚太子立于茅門之外。　又山名。【晉書·許邁傳】延陵之茅山是洞庭西門，潛通五嶽。　又姓。【通志·氏族略】茅氏，周公之後，子孫以國爲氏，秦有茅焦。　又【韻補】迷侯切，音矛。【屈原·離騷】時?紛其變易兮，又何以淹留。蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而爲茅。　又【類篇】莫佩切。茅蒐，蒨草。　又【集韻】眉鑣切，音苗。【易·泰卦】拔茅連茹。鄭讀作苗。

茅字来源解释：出自唐代钱起的《谷口书斋寄杨补阙》：泉壑带茅茨，云霞生薜帷
出自唐代柳宗元的《永州八记》：遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上
出自唐代丘为的《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》：绝顶一茅茨，直上三十里
出自唐代李商隐的《北青萝》：残阳西入崦，茅屋访孤僧

读音：zhuó

繁体：琢

笔画：12

部首：王

琢字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?竹角切，音斲。【說文】治玉也。【爾雅·釋器】雕謂之琢。【註】治玉名。【詩·衞風】如琢如磨。【史記·禮書】爲之琢磨圭璧，以通其意。　又【詩·周頌】敦琢其旅。【註】敦琢，選擇也。旅，卿大夫從行者。　又與瑑同。【禮·郊特牲】大圭不琢，美其質也。【註】琢當爲瑑。　又【韻補】叶都木切，音篤。【韓子主道篇】君無見其所欲，君見其所欲，臣將自雕琢。【正字通】琢字，撮脣讀之與欲叶，不必攺音篤也。

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨