终予慈名字的含义

读音：zhōnɡ

繁体：終

笔画：8

部首：纟

终字是什么意思：终：末了，完了，结束，跟"始"相对；毕竟，到底；尽，全，从开始到末了。

终字详解：〔古文〕????????夊【廣韻】職戎切【集韻】【韻會】之戎切，?音螽。【說文】絿絲也。　又【玉篇】極也，窮也。【集韻】一曰盡也。【易·繫辭】《易》之爲書也，原始要終。【書·仲虺之誥】愼厥終，惟其始。【詩·大雅】高朗令終。　又【禮·檀弓】君子曰終，小人曰死。　又【左傳·文元年】先王之正，時也。履端于始，舉正于中，歸餘于終。【疏】歸其餘，分置于終末。言於終末乃置閏也。　又【左傳·襄九年】十二年矣，是謂一終，一星終也。　又【爾雅·釋天】月在壬曰終。　又【前漢·?法志】地方一里爲井，井十爲通，通十爲成，成方十里，成十爲終。　又姓。【左傳·定四年】殷民七族，有終葵氏。【史記·秦本紀】秦之先爲嬴姓，其後分封，以國爲姓，有終黎氏。【前漢·終軍傳】終軍，字子雲，濟南人也。　又【韻補】叶諸仍切。【周易·坤·文言】以終叶成。　又【韻補】叶諸良切。【陳琳·迷迭香賦】竭歡慶於夙夜兮，雖幽翳而彌彰。事罔隆而不殺兮，亦無始而不終。

终字来源解释：出自宋代柳永的《定风波·自春来》：暖酥消、腻云亸，终日厌厌倦梳裹
出自唐代韦应物的《东郊》：吏舍跼终年，出郊旷清曙
出自唐代祖咏的《终南望余雪》：终南阴岭秀，积雪浮云端
出自唐代李白的《白纻辞三首》：玉颜满堂乐未终，馆娃日落歌吹濛

读音：yǔ

繁体：予

笔画：4

部首：亅

予字是什么意思：予指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。

予字详解：【唐韻】余呂切【集韻】【韻會】演女切【正韻】弋渚切，?音與。賜也。【詩·小雅】君子來朝，何錫予之。【周禮·春官】內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。　又【博雅】大予，樂名。【註】漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。　又【廣韻】弋諸切【正韻】羊諸切。?與余同。我也。【郭忠恕·佩觿集】予讀若余。本無余音，後人讀之也。【顏師古·刊謬正俗】曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。又【吳棫·韻補】予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。

予字来源解释：出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归
出自明代高启的《游灵岩记》：　　启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
出自两汉刘彻的《天马二首·其二》：天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑

读音：cí

繁体：慈

笔画：13

部首：心

慈字是什么意思：慈：指仁爱，和善；慈母的省称。

慈字详解：【唐韻】疾之切【集韻】【韻會】牆之切【正韻】才資切，?音磁。【說文】愛也。从心兹聲。【精薀】父母之愛子也。【左傳·昭二十六年】父慈子孝，姑慈婦聽。又【儀禮·喪服】慈母如母，謂養母也。　又【禮·內則】慈以甘旨。【註】慈，謂愛敬進之也。　又慈和，服物也。【左傳·文十八年】宣慈惠和。【註】慈者，愛出於心，恩被於物也。　又【增韻】柔也，善也，仁也。　又石名。【精薀】山產鐵於其陽者，慈石產其隂。【郭璞·慈石贊】慈石吸鐵，母子相戀也。俗作磁，非。　又竹名。【竹譜】竹之叢生，子母相依，曰慈竹。　又果名。【羣芳譜】慈姑，一根，歲生十二子，歲閏則十三子，如慈母之乳諸子也。　又州名。唐置慈州。　又姓。漢有慈仁，明有慈止。　从心从兹。【魏校曰】兹也者，養其子而使之長，心乎愛之。俗或譌作㤵。

慈字来源解释：出自唐代孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣
出自唐代孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣