竺争义名字的含义

读音：zhú

繁体：竺

笔画：8

部首：竹

竺字是什么意思：竺本义指竹子；也指古代的一种乐器。

竺字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】張六切【正韻】之六切，?音竹。【廣雅】竺，竹也。其表曰笢。　又天竺，國名。【後漢·西域傳】天竺國，一名身毒國，在月氏東南數千里。【山海經】有國名曰朝鮮、天毒。【郭璞註】卽天竺國。【括地志】天竺國，有東、西、南、北、中央五國。【通志略】天竺卽捐毒也。　又姓。【後漢·竇融傳】酒泉都尉竺曾。　又地名。【福建志】福淸縣石竺山，其產多竹而少筍。　又【廣韻】東毒切【集韻】【正韻】都毒切，?音篤。【爾雅·釋訓】竺，厚也。【疏】與篤同。【楚辭·天問】稷惟元子，帝何竺之。【註】厚也。一作篤。　又【廣韻】丁木切，音啄。義同。　【集韻】或作笁。又作䈞。

竺字来源解释：来自唐诗：沈佺期所著《九真山净居寺谒无碍上人》大士生天竺，分身化日南。
来自宋词：潘阆所著《酒泉子》长忆西山，灵隐寺前三竺后。

读音：zhēnɡ

繁体：爭

笔画：6

部首：刀

争字是什么意思：争1、一般指实现，立志，辩论，如只争旦夕；2、指争斗，竞争，较量，如斗丽争妍。

争字详解：〔古文〕??【唐韻】側莖切【集韻】甾耕切，?音箏。【說文】引也。从?。【徐鉉曰】音曳。?二手而曳之，爭之道也。【廣韻】競也。【書·大禹謨】汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。　又【玉篇】諫也。　又訟也。【增韻】理也，辨也。【禮·曲禮】分爭辨訟，非禮不決。　又姓。【正字通】印藪有爭不識，爭同。　又【集韻】側逬切，箏去聲。義同。　又【廣韻】本作諍，諫諍也，止也。【孝經·諫諍章】天子有爭臣七人。　【韻會】俗作争，非。

争字来源解释：出自宋代李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭
出自明代高启的《游灵岩记》：幽显巨细，争献厥状，披豁呈露，无有隐循
出自唐代韩愈的《送穷文》：三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”　　屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初
出自宋代张元干的《菩萨蛮·春来春去催人老》：春来春去催人老，老夫争肯输年少

读音：yì

繁体：義

笔画：3

部首：丶

义字是什么意思：义指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。

义字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。　又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。　又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。　又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。　又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。　又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。　又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，?魚羈切。　又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。

义字来源解释：出自魏晋左思的《三都赋》：于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵
出自唐代杜甫的《悲陈陶》：野旷天清无战声，四万义军同日死
出自两汉曹操的《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶
出自清代袁枚的《随园记》：或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义