童宽亦的名字打分测试结果
童
宽
亦
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2026年 | 8月 | 18日 | 2点 |
| 农历生日 | 丙午年 | 七月 | 初六日 | 丑时 |
| 生辰八字 | 丙午 | 丙申 | 甲子 | 乙丑 |
| 五行属相 | 火火 | 火金 | 木水 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【童】童字寓意純真可愛、保持年輕心態，充滿希望和未來，散發快樂、好奇和主動學習的青春活力。
【宽】用于起名时，宽这个字包含了开放包容、无限广阔、迎接新机遇等美好寓意，适合用于个人、企业等多种场合。
【亦】亦字代表着同样、另外、也、宽容等美好寓意，是一个有意义的起名选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 童 | 童 | 12 | 金 |
| 宽 | 寬 | 10 | 木 |
| 亦 | 亦 | 6 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【27】 | 【21】 | 【7】 | 【33】 |
| 【火】 | 【金】 | 【木】 | 【金】 | 【火】 |
| 【】 | 【】 | 【】 | 【】 | 【凶】 |
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命运被压抑,不易成功,易招失败,易损害呼吸器官而生疾病。 (凶)
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读音：tónɡ |
繁体：童 |
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笔画：12 |
部首：立 |
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童字是什么意思：童一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。 |
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童字详解：【廣韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切，?音同。獨也。言童子未有室家者也。【增韻】十五以下謂之童子。【易·蒙卦】匪我求童蒙。【詩·衞風】童子佩觿。【穀梁傳·昭十九年】羈貫成童。【註】成童，八歲以上。又【增韻】女亦稱童子。【禮·記註】女子子在室，亦童子也。 又邦君妻自稱之謙辭。【論語】夫人自稱曰小童。 又牛羊之無角者曰童。【易·大畜】童牛之牿。【詩·大雅】俾出童羖。 又【釋名】山無草木曰童，若童子未冠然。【莊子·徐無鬼】堯聞舜之賢，舉之童土之地。【註】童土，無草木地。 又地名。【前漢·功臣表】童鄕侯鐘祖。 又草名。【爾雅疏】寓木，一名宛童。又稂，一名童梁。 又童童，盛貌。【蜀志】先主舍東南角桑樹童童，如小車蓋。 又【篇海】男有罪爲奴曰童使。【易·旅卦】得童僕貞。【前漢·貨殖傳】童手指千。【註】童，奴婢也。【韻會補】童，奴也，幼也。今文僮幼字作童，童僕字作僮，相承失也。 又姓。【急就篇註】顓頊子號老童，其後爲姓。【廣韻】漢有琅邪內史童仲玉。又【集韻】諸容切，音鐘。【公羊傳·桓十一年】公會宋公于夫童。【註】童，音鐘。左氏穀梁皆作鐘。 又借作同。【列子·黃帝篇】狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。【註】童，同也。聲之譌也。 又叶徒黃切。【韓愈·此日足可惜詩】驚波暗合沓，星宿爭翻芒。馬乏復悲鳴，左右泣僕童。 |
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童字来源解释：出自两汉刘彻的《天地》：千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一 |
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读音：kuān |
繁体：寬 |
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笔画：10 |
部首：宀 |
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宽字是什么意思：宽：指富裕、松缓、范围广的意思。 |
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宽字详解：〔古文〕完【唐韻】苦官切【集韻】【韻會】【正韻】枯官切，?㱁平聲。【說文】屋寬大也。从宀莧聲。莧音桓，今文省作寬。一曰緩也。【廣韻】愛也，裕也。又舒也。【易·乾卦】寬以居之。【詩·衞風】寬兮綽兮。【註】寬，宏裕也。又【書·舜典】敬敷五敎在寬。 又【增韻】不猛也。【書·大禹謨】臨下以?，御衆以寬。又【君?】寬而有制，從容以和。【左傳·昭二十年】子產謂子大叔曰：唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。又曰寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。 又緩也。【史記·韓非列傳】寬則寵名譽之，人急則用介冑之士。 又宥也。【史記·廉頗列傳】鄙賤之人，不圖將軍寬之至此也。 又姓。 又叶驅圓切，音圈。【詩·衛風】考槃在㵎，碩人之寬。叶下諼。 又叶巨員切，音權。【韓愈·閔已賦】昔顏氏之庶幾，在隱約而平寬。固哲人之細事，夫子乃嗟歎其賢。 |
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宽字来源解释：出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：既归，不寝，追和四章，多用古人诗赋，各有一笑字，聊以自宽 |
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读音：yì |
繁体：亦 |
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笔画：6 |
部首：亠 |
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亦字是什么意思：亦：指也，表示同样、也是；又。 |
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亦字详解：〔古文〕?【唐韻】羊益切。【集韻】【韻會】【正韻】夷益切，?音睪。總也，又也。又傍及之詞。 又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。 又同奕。【詩·周頌】亦服爾耕。【箋】亦，大也。【正義】亦奕義通。 亦本作?，象人左右兩腋形。【說文】?與掖同。【詩·衡門序】誘掖其君。【釋文】《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。 |
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亦字来源解释：出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！ 庆历八年九月十二日，曾巩记 |
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