祝信用名字的含义

读音：zhù

繁体：祝

笔画：9

部首：礻

祝字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?之六切，音粥。贊主人饗神者。【說文】祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。【徐曰】按易，兌，悅也，巫所以悅神也。【詩·小雅】工祝致告。【周禮·春官】大祝掌六視之辭。　又屬也。【詩·鄘風】素絲祝之。【箋】祝，當作屬。屬，著也。【毛傳】訓織也。　又祝融，神名。【虞翻曰】祝，大。融，明也。【韋昭曰】祝，始也。　又斷也。【公羊傳·哀十四年】子路死，子曰噫：天祝予。【穀梁傳·哀十三年】祝髮文身。　又丁寧也，請求之辭。　又國名。【禮·樂記】封帝堯之後於祝。　又姓。【左傳】鄭大夫祝?，後漢司徒祝恬。　又【集韻】【類篇】?職救切，音晝。【詩·大雅】侯作侯祝。【傳】祝，詛也。【疏】祝。無用牲之文，口告而祝詛之也。【書·無逸】否則厥口詛祝。【疏】以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。　又陟慮切，音註。【周禮·天官】瘍醫掌祝藥。【註】祝，讀如注病之注，謂附著藥也。　【集韻】或作呪。亦作詋詶。

读音：xìn

繁体：信

笔画：9

部首：亻

信字是什么意思：信指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。

信字详解：〔古文〕㐰䚱【唐韻】息晉切【集韻】【正韻】思晉切，?音訊。愨也，不疑也，不差爽也。【易·繫辭】人之所助者，信也。【左傳·僖七年】守命共時之謂信。又【爾雅·釋地】大蒙之人信。【註】地氣使然也。　又【左傳·莊三年】一宿爲舍，再宿爲信。【詩·豳風】于女信處。又【周頌】有客信信。【註】四宿也。　又符契曰信。【前漢·平帝紀】漢律，諸乗傳者持尺五木轉信。【註】兩行書繒帛，分持其一。出入關，合之乃得過。或用木爲之。【後漢·竇武傳】取棨信閉諸禁門。【註】棨，有衣戟也。　又古人謂使者曰信。與訊通。【史記·韓世家】?軫說楚王，發信臣，多其車，重其幣。【司馬相如·諭巴蜀檄】故遣信，使曉諭百姓。　又州名。唐置信州，卽今廣信府。　又姓。信陵君無忌之後。又複姓。【何氏姓苑】有信都，信平二氏。　又【集韻】【正韻】?升人切。與申同。【易·繫辭】往者，屈也。來者，信也。【詩·邶風】于嗟洵兮，不我信兮。　又同身。【周禮·春官】侯執信圭，伯執躬圭。【註】信圭，刻人形伸也。躬圭，刻人形屈也。　又叶斯鄰切，音新。【詩·小雅】庶民弗信。叶上親。◎按《正韻》云：韓王信本與淮隂侯同名，嫌誤讀作新。今《敘傳》韓信音新，是信本有平、去兩音，其讀平者亦音，而非叶矣。

信字来源解释：出自两汉的《天门》：光夜烛，德信著，灵浸鸿，长生豫
出自宋代陈亮的《南乡子·风雨满苹洲》：宋玉方悲庾信愁
出自清代袁枚的《山行杂咏》：青山似茧将人裹，不信前头有路行
出自清代蒋士铨的《岁暮到家/岁末到家》：寒衣针线密，家信墨痕新

读音：yònɡ

繁体：用

笔画：5

部首：用

用字是什么意思：用指使用，采用，出力，效命。也指功用，功能，运用。

用字详解：〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?余頌切，容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九，潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏，勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪，五?五用哉。　又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材，晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。　又功用。【易·繫辭】顯諸仁，藏諸用。【疏】謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。【論語】禮之用，和爲貴。　又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。　又以也。【詩·小雅】謀夫孔多，是用不集。【古樂府】何用識夫壻，白馬從驪駒。　又庸也。【論語】則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。　又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。　又【廣韻】通也。　又姓。漢有用蚪，爲高唐令。　又【韻補】叶餘封切，音容。【詩·小雅】謀臧不從，不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通，道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。　又【六書正譌】周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。

用字来源解释：出自两汉的《有所思》：用玉绍缭之
出自南北朝释宝月的《估客乐四首》：拔侬头上钗，与郎资路用
出自明代袁宏道的《虎丘记》：比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣
出自两汉东方朔的《答客难》：苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说