祝余义名字的含义

读音：zhù

繁体：祝

笔画：9

部首：礻

祝字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?之六切，音粥。贊主人饗神者。【說文】祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。【徐曰】按易，兌，悅也，巫所以悅神也。【詩·小雅】工祝致告。【周禮·春官】大祝掌六視之辭。　又屬也。【詩·鄘風】素絲祝之。【箋】祝，當作屬。屬，著也。【毛傳】訓織也。　又祝融，神名。【虞翻曰】祝，大。融，明也。【韋昭曰】祝，始也。　又斷也。【公羊傳·哀十四年】子路死，子曰噫：天祝予。【穀梁傳·哀十三年】祝髮文身。　又丁寧也，請求之辭。　又國名。【禮·樂記】封帝堯之後於祝。　又姓。【左傳】鄭大夫祝?，後漢司徒祝恬。　又【集韻】【類篇】?職救切，音晝。【詩·大雅】侯作侯祝。【傳】祝，詛也。【疏】祝。無用牲之文，口告而祝詛之也。【書·無逸】否則厥口詛祝。【疏】以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。　又陟慮切，音註。【周禮·天官】瘍醫掌祝藥。【註】祝，讀如注病之注，謂附著藥也。　【集韻】或作呪。亦作詋詶。

读音：yú

繁体：餘

笔画：7

部首：人

余字是什么意思：余：指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。

余字详解：【唐韻】以諸切【集韻】【韻會】羊諸切【正韻】雲居切，?音餘。【說文】語之舒也。【爾雅·釋詁】我也。　又四月爲余月。　又接余，荇菜也。　又【前漢·匈奴傳】單于衣繡，褡綺錦袷被各一，比余。【註】比余，髮之飾也。　又姓。由余之後。　又【集韻】詳於切，音徐。余吾，水名。在朔方。　又【集韻】同都切，音徒。史記檮余，匈奴山名。　又于遮切，音邪。褒余，蜀地名。一作褒斜。【漢陽厥?】褒斜作褒余。　又叶演女切，音與。【楚辭·九思】鷃雀列兮讙譁，雊?鳴兮聒余。抱昭華兮寶車，欲衒鬻兮莫取。　又與餘同。【周禮·地官】委人，凡其余聚以待頒賜。【註】余同餘。

余字来源解释：出自魏晋曹植的《洛神赋》：”　　余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松
出自唐代王维的《洛阳女儿行》：洛阳女儿对门居，才可颜容十五余
出自南北朝鲍照的《芜城赋》：出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分
出自南北朝庾信的《小园赋》：犹得敧侧八九丈，纵横数十步，榆柳两三行，梨桃百余树

读音：yì

繁体：義

笔画：3

部首：丶

义字是什么意思：义指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。

义字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。　又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。　又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。　又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。　又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。　又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。　又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，?魚羈切。　又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。

义字来源解释：出自魏晋左思的《三都赋》：于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵
出自唐代杜甫的《悲陈陶》：野旷天清无战声，四万义军同日死
出自两汉曹操的《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶
出自清代袁枚的《随园记》：或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义