祖轼文名字的含义

读音：zǔ

繁体：祖

笔画：9

部首：礻

祖字是什么意思：祖指崇尚、熟悉、祖师。

祖字详解：〔古文〕?【唐韻】則古切【集韻】【韻會】總古切【正韻】總五切，?音組。【玉篇】父之父也。又先祖，始祖，通謂之祖。【詩·小雅】似續妣祖。【禮·喪服小記】別子爲祖。　又【說文】始廟也。【周禮·冬官考工記·匠人】左祖右社。　又【廣韻】始也，上也，本也。【禮·中庸】祖述堯舜。【仲尼燕居】如此則無以祖洽於衆。【前漢·食貨志】舜命后稷，以黎民祖饑。【孟康註】謂黎民始饑也。　又法也。【禮·鄕飮酒義】亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。　又習也。【魯語】祖識地德。　又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。【詩·大雅】仲山甫出祖。【註】祖，將行犯軷之祭也。【左傳·昭七年】公將往，夢襄公祖。　又姓。祖已之後，出范陽。　又【集韻】咨邪切，音?。【前漢·地理志】安定郡有祖厲縣。　又神名。【山海經】祖狀之尸。【註】音如柤棃之柤。　又叶阻渚切，音樹。【張衡·東京賦】敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。

祖字来源解释：出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：　　时黄祖太子射，宾客大会
出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自元代陈孚的《博浪沙》：一击车中胆气豪，祖龙社稷已惊摇；如何十二金人外，犹有人间铁未销？

读音：shì

繁体：軾

笔画：10

部首：车

轼字是什么意思：轼：指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬。

轼字详解：【廣韻】賞職切【集韻】所職切，?音拭。【說文】車前也。【釋名】軾，式也。所伏以式敬者也。【後漢·張湛傳】軾輅馬。【註】乗車必正立，有所敬則撫軾，謂小俛也。　通作式。【論語】式負版者。

轼字来源解释：出自南北朝江淹的《别赋》：掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨