祖伊佩名字的含义

读音：zǔ

繁体：祖

笔画：9

部首：礻

祖字是什么意思：祖指崇尚、熟悉、祖师。

祖字详解：〔古文〕?【唐韻】則古切【集韻】【韻會】總古切【正韻】總五切，?音組。【玉篇】父之父也。又先祖，始祖，通謂之祖。【詩·小雅】似續妣祖。【禮·喪服小記】別子爲祖。　又【說文】始廟也。【周禮·冬官考工記·匠人】左祖右社。　又【廣韻】始也，上也，本也。【禮·中庸】祖述堯舜。【仲尼燕居】如此則無以祖洽於衆。【前漢·食貨志】舜命后稷，以黎民祖饑。【孟康註】謂黎民始饑也。　又法也。【禮·鄕飮酒義】亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。　又習也。【魯語】祖識地德。　又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。【詩·大雅】仲山甫出祖。【註】祖，將行犯軷之祭也。【左傳·昭七年】公將往，夢襄公祖。　又姓。祖已之後，出范陽。　又【集韻】咨邪切，音?。【前漢·地理志】安定郡有祖厲縣。　又神名。【山海經】祖狀之尸。【註】音如柤棃之柤。　又叶阻渚切，音樹。【張衡·東京賦】敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。

祖字来源解释：出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：　　时黄祖太子射，宾客大会
出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自元代陈孚的《博浪沙》：一击车中胆气豪，祖龙社稷已惊摇；如何十二金人外，犹有人间铁未销？

读音：yī

繁体：伊

笔画：6

部首：亻

伊字是什么意思：伊1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。

伊字详解：〔古文〕??【唐韻】於脂切【集韻】於夷切【韻會】幺夷切【正韻】於宜切，?音蛜。彼也。【詩·秦風】所謂伊人，在水一方。　又發語辭。【詩·邶風】伊余來墍。又【小雅】伊誰云從。　又維也。【儀禮·士冠禮】嘉薦伊脯。【揚雄·河東賦】伊年暮春，將瘞后土，禮靈祇。【註】師古曰：伊，是也。　又鬰伊，不舒貌。【後漢·崔寔傳】智士鬰伊於下。與噫通。　又吾伊，讀書聲。【黃庭堅詩】北窻讀書聲吾伊。俗作吚。　又伊威，委黍也。【詩·豳風】伊威在室。【陸璣疏】伊威一名委黍，一名鼠婦，在壁根下甕底土中生，如白魚者是也。　又姓。　又州名。本伊吾盧，地在燉煌大磧外，唐初內附，置伊州。　又木名。【山海經】熊耳之山，伊水出焉，南入于洛。與洢同。　又【周禮·秋官】伊耆氏。【註】伊耆，古王者號。後王識伊耆氏之舊德，而以名官。今姓有伊耆氏。

伊字来源解释：出自宋代柳永的《昼夜乐·洞房记得初相遇》：直恐好风光，尽随伊归去
出自宋代欧阳修的《长相思·花似伊》：花似伊，柳似伊
出自宋代的《武陵春·人道有情须有梦》：人道有情须有梦，无梦岂无情？夜夜相思直到明，有梦怎生成？伊若忽然来梦里，邻笛又还惊
出自魏晋曹植的《洛神赋》：感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：　　余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山

读音：pèi

繁体：珮

笔画：8

部首：亻

佩字是什么意思：佩系在衣带上的玉饰；挂，带；钦佩，敬仰；携带，随身拿着。

佩字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】蒲昧切【正韻】步昧切，?音悖。【釋名】佩，倍也。言其非一物，有陪貳也。一德佩，一事佩。【詩·鄭風】知子之來之，雜佩以贈之。【傳】雜佩者，珩璜琚瑀衝牙之類。【左傳·閔二年】晉狐突曰：佩衷之旗也。【禮·玉藻】古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽。【又】天子佩白玉，公侯佩山?玉，大夫佩水蒼玉，世子佩瑜玉，士佩瓀玫。【又】凡帶必有佩玉，唯喪否。又【論語】去喪無所不佩。又【白虎通】農夫佩耒耜，工匠佩斧，婦人佩鍼縷。　又水縈紆謂之佩。【水經注】鮑丘水北佩謙澤，眇望無垠。又蘭渠川水出自北山，帶佩衆溪南流注于渭。　又叶蒲眉切，音裴。【詩·秦風】何以贈之，瓊瑰玉佩。叶上思。　又叶蒲邁切，音敗。【屈原·離騷】紛吾旣有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。能音柰。　【說文】大帶佩也。从人从凡从巾。佩必有巾，巾謂之飾。【徐鉉曰】俗別作珮，非。

佩字来源解释：出自宋代岳珂的《满江红·小院深深》：想绮窗今夜，为谁凝伫？洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣
出自魏晋曹植的《美女篇》：头上金爵钗，腰佩翠琅玕
出自宋代吴文英的《高阳台·落梅》：离魂难倩招清此，梦缟衣、解佩溪边
出自宋代晏几道的《阮郎归·天边金掌露成霜》：兰佩紫，菊簪黄